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Costa Tropical de Granada , Granada, Región Histórica de Granada , Spain

Este blog se elabora en conmemoración de los mil años que cumple el Reino de Granada

INTRODUCCIÓN HISTÓRICA AL BLOG
El Reino o Región Histórica de Granada llega a otra etapa de esplendor tras la Toma de Granada por los Reyes Católicos en 1492.
El papel institucional de Granada como Reino y posterior Región es importantísimo, pues obtiene el voto en Cortes, su catedral metropolitana es sede del rango de archidiócesis rigiendo sobre Almería, Granada, Jaén, Málaga y Murcia, se crea la Capitanía General de Granada la más antigua de Castilla. En asuntos judiciales, Granada sólo será igualada por Valladolid, al ser fundada la Real Chancillería de Granada con jurisdicción en casi la mitad sur de España. Se crean numerosos y avanzados hospitales. Poco después Carlos V funda la Universidad de Granada, entre otras muchas instituciones.
Se construyen las catedrales de Málaga, Guadix, Almería, Jaén Baeza y Granada junto a la concatedral de Baza, además de otros importantes monumentos.
Se refuerzan las costas del Reino ante los ataques de los piratas norteafricanos levantando poderosas fortificaciones.
Dos importantes puertos se desarrollan: Almería Y Málaga.

En el siglo XIX se vuelve a unir Jaén, como ya ocurriera en el periodo zirí hace mil años, para formar la Región de Granada que sigue creciendo en riqueza y cultura.

Hace aproximadamente 39 años nuestra Región desaparece al ser absorbida por la nueva comunidad autónoma de Andalucía, a partir de este momento las instituciones son trasladadas poco a poco a Sevilla donde se está centralizando el poder, nuestros símbolos son relegados al olvido.

viernes, 8 de mayo de 2020

INSTINCIÓN Y SU IGLESIA FORTALEZA

Se trata de una población situada en el valle del río Andarax, Provincia de Granada, Región Histórica de Granada, España.


Su paisaje impacta por la agreste belleza de quebrados terrenos semidesérticos junto a una pequeña y verde vega de regadío en las márgenes del río Andarax.



Historia
Roma
No se puede afirmar su origen romano ya que aún no se ha encontrado ningún resto en el interior de la población. Aunque se sabe que los romanos circularon por las vías alpujarreñas y se asentaron en diversos lugares para explotar su riqueza minera.

Reino de Granada nazarí  
Tuvo el nombre "Estançihum", perteneció a la taha de Marchena, feudo de la familia al-Nayar. Sus calles eran muy estrechas y tortuosas, realizadas sin un plan urbano como era habitual en las poblaciones musulmanas. Dispuso de una sencilla mezquita.

Reino de Granada cristiano
Tras la reconquista cristiana la localidad continúa con su evolución como demuestra su espléndida iglesia mudéjar que tuvo la suerte de no ser destruida por la sublevación morisca y Guerra de las Alpujarras (1568-1570), siendo por tanto una de las más antiguas de la provincia de Almería.

Los moriscos perdieron la guerra y fueron expulsados, por lo que quedó despoblada como multitud de localidades. Posteriormente fue repoblada por personas de Levante, Extremadura, Zamora… los antepasados de los actuales habitantes.

Portada primitiva a los pies del templo.
Con elementos góticos como las columnillas y dos frisos con decoración vegetal y humana muy estilizada.
Con elementos nazaríes o granadinos como el rectángulo, alfiz, que enmarca el falso arco.

Portada lateral inacabada del templo.

Durante los siglos XVII y XVIII crece en población y su templo se llena de obras de arte. 

Región Histórica de Granada
Instinción obtiene independencia jurí­dico-administrativa como localidad. En el terreno económico, se inicia el cultivo de la una de mesa, lo que supondrá gran desarrollo y crecimiento que se plasman en las grandes casas que familias adineradas construyen.

En la actualidad pertenece a la reciente comunidad andaluza, ha perdido su pujanza económica, pero aún se cultivan hortalizas, uvas de mesa, frutales…

Patrimonio de Instinción
Las calles conservan algunos rasgos propios de la arquitectura del Reino de Granada en su periodo nazarí, aunque con adaptaciones cristianas en algunos barrios como el ensanche de vías que las hace más saludables y accesibles a vehículos de sus habitantes, de servicios y emergencias. Siguiendo la tradición alpujarreña y de las costas de las provincias de Almería, Granada y parte de Málaga, las casas se cubren con terrazas, y mantiene algún tinao en sus calles.

Calle con tinao tras el arco.


Sus calles mantienen viviendas de calidad construidas en las épocas pasadas de bonanza económica.

Antiguo portón de gran calidad por sus herrajes y elaboración.

Detalle de uno de los herrajes del portón.
Como se ve, no está sujeto por bisagras, sino por una gorronera en su parte superior. 
En la parte inferior, que no vemos, otro hueco de encaje, la quicialera, lo sostiene y le permite girar.


Una de las casas de las familias que hicieron fortuna con su esfuerzo y empuje en la producción de uvas de mesa durante el siglo XIX, en el periodo en que Instinción junto a las cuatro provincias formaban la Región Histórica de Granada.

Entre las construcciones destaca la iglesia dedicada a S Juan Bautista, de estilo Mudéjar Granadino tipo II, es decir con una sola nave y capilla mayor separada por un gran arco toral que conjuga elementos góticos y renacentistas muy bien trabajados. Los poderosos muros se levantaron con piedras irregulares unidas por argamasa de cal y arena (mampostería), mientras que los ángulos se reforzaron con sillares de piedra. Las cubiertas fueron armaduras mudéjares de par y nudillo con tirantes pareadas y cuadrales. Es por tanto un templo integrador y respetuoso con tres culturas, Islám, Gótico y Renacimiento.

Interior del templo.
Imagen tomada de un cartel en la calle.
Los retablos originales fueron destruidos junto con las demás obras de arte.

Se trata de una iglesia fortaleza para proteger a los habitantes de los ataques, especialmente de los piratas norteafricanos, que asolaban las costas del Reino de Granada y dentro de él, al valle del río Andarax. Los piratas se acercaban a nuestras tierras buscando botín y esclavos que vendían en el norte de Africa y pronto morían en inhumanas mazmorras y terribles campos de trabajo forzado. Por ello, su torre remataba en almenas y merlones, pero sí conserva los matacanes que sostenían el buzón matafuegos.

La torre, en dos laterales conserva matacanes que sostuvieron buzones matafuegos. 
El remate no era el actual tejado sino almenas y merlones defensivos.

El interior del templo se fue llenando de obras de arte creadas especialmente por la Escuela Granadina de Escultura y la de Pintura

Posiblemente en el siglo XVIII se le añadió el coro en alto de los pies, sostenido por una bóveda rebajada y dividida en tramos por arcos fajones.

En 1842 se hundió la armadura primitiva reconstruyéndola con líneas parecidas a las originales
motivó una restauración y quizás en ese momento se cegó esta puerta y se abrió más al este la actual, además del óculo superior. El coro alto a los pies posiblemente sea una ampliación de la iglesia en el siglo XVIII con la recuperación económica del momento.

La Guerra Civil y el cristianismo con las obras de arte del pueblo.
La guerra supuso una gran desgracia para vidas humanas y Patrimonio artístico
El párroco, D Andrés Molina Muñoz, fue sometido a retención vigilada, prisión severa y fusilamiento por negarse a renegar de su condición de sacerdote y casarse por lo civil.
Las obras de arte del templo fueron destruidas, perdiendo los habitantes para siempre un legado artístico que les podía haber traído además riqueza a las futuras generaciones.

Últimos días del párroco de Instinción.
D Andrés Molina Muñoz, se despedía, en los Ogíjares, de Encarnación Segura Molina, esposa de su primo político Francisco Fernández Plata (sobrino político de la tía carnal del sacerdote, ella y su marido lo acogieron tras la prematura muerte de su madre), Encarnación le recomendó que no volviese a su parroquia almeriense de Instinción pues los periódicos decían que por esas zonas estaban ocurriendo cosas terribles, pero D. Andrés le respondió que no podía abandonar a sus feligreses, ya que los días destinados para pasar con su madre Carmen Muñoz el día de su santo, 16 de julio de 1936, se acababan y debía volver al pueblo almeriense para el domingo decir misa.
Tras la despedida, realizada en la placeta de la casa que Encarnación y Francisco tenían en el Callejón de los Mártires en los Ogíjares, encarnación continuó con su costura y D Andrés partió para Armilla a iniciar el regreso a su parroquia, pero a poco de llegar a Instinción fue retenido y confiscadas las llaves de la iglesia.

La imagen puede contener: 2 personas, personas sentadas
Dolores Molina Muñoz, tía carnal de D Andrés
y esposa de
Juan Plata Mejías, tío carnal de Francisco Fernández Plata.

D Andrés Molina

Las razones de su muerte las refleja claramente en la carta de despedida que envió en secreto (a través de la maestra) a su madre Carmen que vivía en los Ogíjares:
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“Instinción, 16 de septiembre de 1936

¡Viva el Sagrado Corazón de Jesús!

Muy queridísima madre y hermanos: estas letras quiero que sean de despedida, que espero les entregará mi muy amigo y estimado don Luis, para que se consuele lo mismo usted que mis hermanos y toda la familia. Termina de decirme esta pobre gente que compadezco y perdono de todo corazón, que si quiero librar mi vida, tengo que casarme y si no lo hago, me matan, y yo pensando no en esta vida, sino en la otra, que es la verdadera vida, les he contestado que prefiero que me maten antes de renegar de nuestra santa religión, y espero en Nuestro Señor Jesucristo y en Nuestra Madre la Santísima Virgen que me darán fuerzas para dar la vida por Dios, lo mismo que lo han hecho ya otros compañeros y lo hicieron innumerables mártires. Madre muy querida y hermanos muy amados, no tengáis pena porque me hayan matado; al contrario, dad muchas gracias a Dios Nuestro Señor, porque me ha elegido para ser mártir, y desde el cielo pediré por todos vosotros y por todos los de la familia, y así aquí, en la presente vida, no he tenido la dicha de abrazaros, en el cielo espero para daros el abrazo eterno y reinar y gozar eternamente con Nuestro Señor, la Santísima Virgen y demás Santos escogidos.

Madre queridísima, no tengáis pena, le repito; al contrario, debe estar usted muy orgullosa, porque es usted madre de un mártir; y a vosotros, hermanos, digo lo mismo: sois hermanos de un mártir, que desde el cielo vela por vosotros y todos mis queridísimos sobrinos.

Para terminar quiero daros algunos consejos: sed siempre muy buenos católicos; amad cada día con un amor más grande a Nuestro Señor y a Nuestra Madre la Santísima Virgen, y si algún estuvierais en el trance en el que me encuentro yo, renegar de Dios o dar la vida, dad la vida mil veces, los sufrimientos pasarán y el premio será eterno.

Adiós madre mía; un abrazo te envía y lo mismo a Santiago, y a todos mis hermanos y a toda mi familia. Que así sea y que pronto nos veamos en el cielo.

Su hijo y hermano, Andrés Molina.”

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Don Andrés, antes de morir perdonó de corazón en dos ocasiones a sus asesinos, el odio sólo trae odio y dolor, manteniendo la entereza , bondad y valor hasta el mismo momento de su fusilamiento.

Esperemos que nunca más se repita una guerra fratricida que tantos odios y sufrimientos generó. Las guerras no las gana nadie y las pierden todos, especialmente los más indefensos.

Tras la guerra se intentó dotar al templo de nuevas obras de arte, entre las que destacan las donadas por el artista local Miguel Ros Orta, cuya fama saltó fuera de su localidad.

martes, 21 de abril de 2020

LINARES Basílica de Santa María la Mayor

Templo de estilo Gótico con elementos renacentistas, barrocos y neoclásicos añadidos posteriormente. En mayo de 2016 fue declarada basílica menor, un título que solo poseen tres iglesias más en la provincia.




En su construcción intervinieron  varios arquitectos, entre los que destaca Andrés de Vandelvira que se encargó del crucero y arranques de la bóveda lateral del Evangelio.


Descripción
Parte gótica
Se inició como templo de tres naves de un tamaño no excesivamente amplio, cubierto por sencillas bóvedas apuntadas.

La torre conserva restos de su pasado defensivo, como algunos matacanes en su último cuerpo.


La portada de la Asunción procede del convento jiennense de La Coronada.




Pilares que nos indican por su base que se levantaron en el periodo final del Gotico.

Parte renacentista
Corresponde a la cabecera construyéndose en un tamaño mayor que la parte construida anteriormente. Al parecer con intención de derribar al parte gótica y continuar en el nuevo estilo, pero esa segunda parte se quedó en los arranques inacabados de bóvedas de casetones.
Andrés de Vandelvira que se encargó del crucero y arranques de la bóveda lateral del Evangelio.
Juanes de Izpurrio trabajó encapilla mayor.

La curiosa adaptación entre las pequeñas naves góticas y el enorme crucero renacentista-


Bóveda de la cabecera, muy parecida a las de Vandelvira

Las obras inacabadas


Parte barroca o más bien protobarroca
Eufrasio López de Rojas se encargó de la portada de San Pedro.

 


Parte neoclásica
De carácter sobrio y poderoso, consiste en un añadido que se muestra al exterior con una portada de líneas muy puras y clásicas.




Obras de arte

En la guerra civil sufrió la destrucción de retablos y demás obras de arte. Esperemos que el odio y la intolerancia nunca regresen a España, lugar de tradicional convivencia entre culturas.

El actual retablo mayor es de estilo Plateresco, el Renacimiento español, y por tanto muy muy recargado, que incluye veintidós tablas del siglo XVI, fue traído en 1953 desde la aldea leonesa de Villarrabines, en sustitución del destruido en la Guerra Civil.

 

Las tablas pintadas de este grandioso retablo representan cuatro ciclos narrativos o historas sagradas. Comenzando por la parte superior:
  • Coronándolo todo un excepcional altorrelieve con la Asunción de la Virgen

  • En el tercer cuerpo la vida de Jesús, de la pongo las seis tablas.

  • En el segundo cuerpo, la vida de la Virgen. De ella sólo pongo tres tablas.

 
  • San Pelayo, patrón de Villarrabines, lugar de origen del retablo, en el primer cuerpo. De ella sólo pongo dos tablas.
  •  En el sotabanco seis parejas de profetas, de las que pongo sólo tres.

El resto de retablos son modernos que sustituyen a los destruidos en la guerra civil.


viernes, 13 de marzo de 2020

EL FARGUE Y SANTA BÁRBARA

El Fargue o Alquería del Fargue es un barrio de la ciudad española de Granada que se localiza a unos pocos km  al noreste de Granada capital, provincia de Granada, Región Histórica de Granada, España.


Fachada de la iglesia de Nuestra Señora de los Remedios.


HISTORIA
Imperio Romano

Este asentamiento de población se generó gracias a la Acequia de Aynadamar que conectó el manantial de Fuente Grande con Florentia Iliberritana (Granada). El acueducto tiene unos 13 Km. de longitud y cuenta con tramos romanos y musulmanes, unos elevados y otros a ras de tierra. 

Tramo romano de la acequia de ainadamar

Primer Reino de Granada, zirí 1013-1090
El trazado de la acequia romana se adaptó en tiempos del Rey granadino Badis, hacia 1066. 

Acequia de Ainadamar en Víznar

Entre 1075 y 1090, se edificaron molinos de todo tipo en la zona del Fargue para aprovechar la fuerza del agua de la acequia, a la vez que los personajes poderosos levantaron cármenes aprovechando el agua para los riegos, el clima benigno y las excelentes vistas.
Gracias a la acequia se llegaron a producir todo frutas y verduras variadas, que eran vendidas en la ciudad de Granada. Gracias a todo esto la alquería crece.

Segundo Reino de Granada, nazarí, 1238-1492

Ya vencidos los invasores almohades, sobre 1235, se construyen dos molinos, uno de pólvora y otro de salitre, que se multiplicaron con el tiempo dando lugar a la Fábrica de Pólvora de Santa Bárbara.
El agua para su uso en hogares y haciendas, durante siglos, normalmente era transportada por los habitantes desde tomaderos habilitados hasta sus casa y tierras, pues casi no había tomas particulares.

Tercer Reino de Granada, el cristiano, desde 1492

A partir de los cármenes aislados, donde la gente acomodada veraneaba, se habían ido formando los primeros núcleos de viviendas, dando lugar a dos barrios independientes, el Alto y la calle Real o barrio Bajo.
Como monumento más notable de este periodo, se construyó una iglesia que no se conserva.
En el siglo XVIII construyeron pilares públicos y lavaderos a lo largo de la alquería. 

Una de las casas señoriales del Fargue.

Región de Granada, desde 1847

En esta nueva etapa potencia el crecimiento y la riqueza iniciada con los tres Reinos de Granada.
En 1908 el rey Alfonso XIII inauguró, entre los dos barrios, la primera Fábrica Nacional de Pólvora y Explosivos,​ zona donde ya existían antiguos molinos de pólvora. Señal inequívoca de la importancia de la Región de Granada.
En 1915 se construyó una nueva carretera que trajo progreso y vio como las diligencias a caballos eran sustituidas por automóviles.
En 2001, la fábrica, fue vendida a Santa Bárbara Sistemas (SBS), del grupo multinacional estadounidense General Dynamics, convirtiéndose en una factoría de gran importancia por sus productos innovadores y como fuente de riqueza.

IGLESIA PAROQUIAL DE NUESTRA SEÑORA DE LOS REMEDIOS
La iglesia parroquial de Nuestra Señora de los Remedios fue construida entre 1921 y 1924, en el solar de la anterior, de la que se desconoce su fecha de construcción.
Es un templo con la fabrica de sus muros de ladrillo macizo. Su fachada, elegante y esbelta, presenta dos cuerpos divididos en cinco calles verticales por pilastras, el primero con una sencilla portada de piedra o mármol de Sierra Elvira dentro de una arquivolta de otros materiales. El segundo cuerpo lo centra un gran ventanal y como remate dos esbeltas torres cubiertas de sencillos chapiteles de pizarra.
Su aspecto general recuerda en parte al estilo Neorrománico.


Su interior es de tres naves y una capilla mayor o presbiterio que destaca en planta. Las naves se separan por pilares rectangulares con pilastras adosadas que sostienen arcos de medio punto. La cubierta de la nave central es de medio cañón con arcos fajones o perpiaños. El coro en alto se sitúa a los pies del templo.

Día de la bendición de la imagen de Santa Barbara para ser expuesta al culto.

Imagen de Santa Bárbara, obra neobarroca de Pablo Fernández Hurtado
Es donación de una señora del Fargue, antigua trabajadora de la fábrica de pólvoras, agradecida por no haber tenido nunca ningún accidente en este peligroso trabajo ni en la vida personal.
La imagen el obra de Pablo Fernández Hurtado, un admirador y seguidor de los grandes maestros de  la Escuela Granadina de Escultura, viendo sus obras parece que los Mena o los hermanos Mora hubieran resucitado.
Es una obra original granadina, no una imitación de las de otros lugares de fuera de la Región de Granada, auténtica por el color de la cara y encarnaciones, por la policromía, la postura, la intimidad, la introspección. Una obra que sigue la espiritualidad granadina que llega al corazón de forma serena, sosegada, pero con un profundo sentimiento.


Domingo 8 de marzo de 2020, bendición de la Imagen de Santa Bárbara de Nicomedia, de 50 cm de altura y características de la Escuela Granadina de Escultura.

Es una talla completa de 50 cm de altura, realizada en madera de cedro,
 se ha policromado al óleo y con pestañas de pelo natural. 
La peana está inspirada en los diseños creados por Pedro de Mena en el siglo XVII.
La torre o castillo, propio de la iconografía de la santa, esta inspirada en el campanario de la parroquia del Fargue.

Las encarnaduras de la cara son las propias de la Escuela Granadina de Escltura.
Originales, auténticas, no una simple imitación de las de otros lugares ajenos a nuestra Región Histórica de Granada

Detalle del Brazo y mano que porta la palma del martirio

martes, 21 de enero de 2020

ACUEDUCTO DE SAN TELMO CIUDAD DE MÁLAGA

Acueducto de San Telmo, inspirado en las grandes construcciones romanas

En 1782, cuando Málaga estaba integrada en el Reino de Granada, el obispo Molina Lario, apoyado técnicamente por el arquitecto Martín Aldehuela, inicia las obras del Acueducto de San Telmo para solucionar el abastecimiento de agua a la ciudad, realizando así la obra de ingeniería hidráulica más importante de la España del siglo XVIII, más de 10 km de longitud con 33 puentes y 30 acueductos. El agua llegaría a Málaga unos dos años después.

Uno de los tramos elevados del acueducto.
Este es uno de los más pequeños.


Málaga había crecido mucho gracias a su gran desarrollo, recordemos que fue el puerto principal del Reino de Granada que los aportes de agua se habían quedado insuticientes. Por ello se construyó este gran acueducto tomando ejemplo de Roma, la insuperable constructora de oras hidráulicas. toma el agua del río Guadalmedina  con una longitud de más de 10 km, Su caudal también se aprovechaba para para riego agrícola y para mover diversos molinos.


Acueducto restaurado a su paso por Ciudad Jardín.
De JamesNarmer - Trabajo propio, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=56146080

De Daniel Capilla from España - Puente de Arroyo Hondo (vista sur), CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=36757658

Una gran obra solidaria de un obispo ilustrado

Los beneficios económicos que el acueducto generaba se aplicaron al mantenimiento del Colegio de Náutica, otra importante creación del obispo Molina Lario.


Para ver la longitud completa del acueducto  se puede seguir este enlace: