Ferreira es un municipio y localidad del Marquesado del Cenete o Zenete, provincia de Granada, que cuenta con una dilatada historia que le ha dejado un amplio patrimonio: restos de un poblado argárico, un castillo musulmán, una gran iglesia, la conocida como Casa Morisca y varias casas señoriales. Su término municipal presenta esplendidos paisajes con altas montañas, bosques, llanuras áridas...
Además del núcleo urbano posee dos pedanías o anejos: Romero y Venta Ferreira.
Localización, relieve y clima
Ferreira se sitúa en el Marquesado del Cenete o Zenete, al pie de Sierra Nevada, en la provincia de Granada, Región Histórica de Granada, España. La altitud de su término municipal alcanza los 2377 m al suroeste, en las cumbres de Sierra Nevada, y al norte, en el altiplano, se queda en los 1090 m junto a la rambla de Fiñana. La Región de Granada recibió durante un tiempo el nombre de Región de la Alta Andalucía por la elevada situación de la mayoría de sus tierras.
https://maps.app.goo.gl/efVJVp7DUsY7ZfU36
Junto al núcleo urbano pasa el barranco Hondo que riega su vega.
Su elevada situación hace que los inviernos sean fríos, y al estar muy alejada del mar y rodeada de altas sierras el clima es seco. Como elemento positivo hay que decir que esta situación hace que los veranos sean más suaves que en la región de la Andalucía Baja. Las lluvias se concentran principalmente en el invierno y la primavera. Todos estos factores siempre afectaron a su agricultura orientándola hacia los cereales principalmente, aunque también se dan otros cultivos de vega.
Toponimia
El nombre de la localidad, Ferreira, procede del latín, lengua en que el hierro es llamado ferrum; la zona siempre fue rica en hierro como muestran las enormes minas de Alquife. Según varios estudiosos el nombre actual provendría de la versión gallega del nombre latino, y según otros de una deformación musulmana del original latino.
Historia
Ferreira tiene una dilatada historia que parte desde la Prehistoria para llegar a nuestros días, aunque el asentamiento cambió de lugar con los diversos periodos.
Prehistoria
En 1987 se encontraron restos de un poblado argárico (El Argar en una importante cultura del sureste de España que coincide en buena parte con las Regiones de Murcia y Granada). El yacimiento se sitúa en el cerro Juan Canal, con un poblado y su necrópolis con tumbas realizadas en cistas.
Edad Antigua
También se han encontrado restos del periodo de la Bastetania, siglos II al I a. C. (importante cultura del sureste peninsular que formaba parte del territorio de los iberos, la Bastetania ocupaba aproximadamente lo que hoy la Región Histórica de Granada y la Región de Murcia).
Edad Media, Reino de Granada I y Reino de Granada II
Tras la caída del Imperio Romano, los visigodos, los bizantinos y nuevamente los visigodos ocuparon el lugar, pero en el año 711 se produjo una invasión musulmana que produjo la desaparición progresiva de la cultura autóctona.
Durante el Reino de Granada I o Zirí (1013-1090), Ferreira, estuvo muy cerca de la Frontera con el Reino de Almería, de ahí su importancia estratégica.
Durante el Reino de Granada II o Nazarí (1238-1492) perdió la importancia estratégica anterior por estar unificados el Reino de Almería y el Reino de Granada I, pero se mantuvo como localidad viva y activa, disponía de castillo, pequeña mezquita, baño...
Edad Moderna, Reino de Granada III o Cristiano (1492-1833)
A finales del siglo XV, gracias a las capitulaciones de El Zagal, el territorio pasó a manos cristianas nuevamente, integrándose en el Reino de Granada III y en concreto en el Marquesado del Zenete cuyo primer marqués fue Don Rodrigo Díaz de Vivar y Mendoza.
En 1494 llegó a Ferreira Jerónimo Múnzer, médico y viajero de la ciudad de Núremberg, el cual escribió sobre las tradiciones y costumbres ferrileñas.
Pronto se iniciaron las sublevaciones de los moriscos que fueron muy crueles iniciando una terrible guerra que acabó con la expulsión de estos. Estas tierras fueron entonces repobladas con gentes del norte hispano, por ello los actuales pobladores son descendientes de los nuevos ocupantes del territorio.
Este fue un periodo de gran desarrollo, como muestran sus sus 5 ermitas y 2 oratorios, además de la gran iglesia, y casas señoriales.
Periodo de la Región de Granada (1833-decada de 1980)
El desarrollo continuó, pero la Guerra Civil supuso un grave retroceso y la destrucción de la iglesia y sus obras de arte a manos de intolerantes.
Monumentos
Castillo
Actualmente consiste en una gran torre, resto de una fortificación de mayor tamaño. Fue fundamental en el periodo del Reino de Granada II o Nazarí por controlar este lugar estratégico y servir de protección a la localidad. De su altura total conserva sólo unos ocho metros y medio.
Historia
El castillo era una fortificación fundamental para la defensa del Reino de Granada II o el nazarí, que perdió su carácter militar debido a la paz que llegó con los Reyes Católicos. Debido al abandono, ocurrió lo que era habitual en el pasado, se convirtió en cantera de materiales para nuevas construcciones.
Aproximadamente en 1550 se construyó la casa señorial conocida como Casa Grande en estilo Mudéjar Granadino (mezcla integradora de arte nazarí y cristiano) uniendo a ella lo que quedaba del castillo, que pasó a ser usado como cuadra y graneros.
Recientemente ha sido restaurado, siendo una visita muy interesante y didáctica.
Descripción
Alrededor de la torre existieron otras dependencias y construcciones para la defensa, de las que queda un gran aljibe de 9 metros de longitud fabricado con mampostería menuda (pequeñas piedras irregulares) unidas con dura argamasa (cal viva y arena amasadas con agua) cubierto con una bóveda de medio cañón elaborada con lajas de pizarra de la zona.
La torre del castillo fue construida directamente sobre la misma roca de pizarra, con muros de tapial calicostrado con argamasa, es decir, tierra apisonada reforzada con una costra exterior de argamasa de cal y arena. La entrada, en parte mutilada, consiste en una puerta con arco ligeramente apuntado en torno al cual se insinúa un sencillo alfiz o enmarque rectangular.
Aún conserva parte de su altura dividida en dos plantas, más dos construcciones subterráneas (un pequeño aljibe y un gran silo subterráneo de almacenamiento, para ser usados en caso de asedio y reclusión en la torre)
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| Silo subterráneo |
La primera planta está dividida en cuatro salas irregulares.
La segunda planta tiene mecanismos defensivos, una estrecha saetera en cada cara, que también servían de iluminación al interior.
Encima debió tener más elementos, por ejemplo, una terraza con almenas y merlones, como atestiguan restos incompletos de muros que llegan a los ocho metros y medio de altura.
Baños árabes
Los baños se encuentran situados al norte del pueblo. Pudieron ser construidos entre los siglos XIII y XIV, por tanto serían del periodo del Reino de Granada II o Nazarí. Son una modesta instalación de pueblo conservada en mal estado. Se componen tres naves trapezoidales, correspondientes a las tres partes principales (sala fría, templada y caliente) de los baños romanos de los que proceden, aunque aquellos eran mucho más grandes y completos que los musulmanes. Las cubiertas de las salas son bóvedas de medio cañón con lumbreras en la parte superior para la iluminación y la ventilación. Posiblemente existió un vestíbulo para desnudarse, pero no se conserva. También debió de haber una sala para el horno y la caldera, como en los romanos.
Su función era fundamentalmente religiosa, para purificarse de los pecados y faltas cometidas, pues al lavar el cuerpo, también se purificaba el alma. Por otro lado, su uso también era higiénico y de relación social, aunque hombres y mujeres tenían horarios separados.
Los baños estuvieron usándose hasta el año 1566, ya en el periodo del Reino de Granada III.
Iglesia de la Anunciación
La iglesia es una obra del siglo XVI, en principio de estilo Mudéjar Granadino de tipo 6, es decir, de tres naves paralelas separadas por arcos de medio punto más capilla mayor al fondo de la central. Ha sufrido diversas remodelaciones, como el cambio de orientación, pues tras la capilla mayor se encuentra una portada hoy tapiada que pudo ser la portada principal del templo.
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| Portada primitiva |
La portada actual se abre a la plaza, por ello tras la puerta hay una escalera que baja a la nave central.
La nave central se cubre con un techo que, en la forma, recuerda lejanamente a una armadura de par y nudillo pero moderna.
Tras las destrucciones de la Guerra Civil por intolerantes, tuvo que ser reconstruida en parte y sustituidas las obras de arte quemadas por otras nuevas. Después ha sido sometida a nuevas reformas y restauraciones.
Lo mas significativo del templo es la esbelta torre, fabricada con cajones te tapial calicostrado encintados con ladrillo, en sus ángulos aparecen fuertes machones de ladrillo macizo. En la parte superior tuvo los arcos del campanario como se ve en sus muros, pero estos arcos fueron cegados y sobre su cornisa se levantó en ladrillo otro nuevo cuerpo de campanas, también con cuatro arcos de medio punto en total, cuerpo que remata con un sencillo entablamento. La cubierta consiste en una hermosa cúpula radial elevada sobre un tambor octogonal y sobe ella un remate coronado por una cruz con veleta. Rodeando la cúpula de la torre existieron cuatro remates en su mayor parte desaparecidos hoy día.
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| Torre antes de su restauración. |
Casa Grande o casa Morisca
Es una gran casa que conserva un blasón en la fachada y en su interior elementos de estilo mudéjar Granadino.
Ermita de la Virgen de la Cabeza
Es un sencillo y pequeño edificio de una sola nave que aglutina la devoción popular hacia esta advocación de la Virgen tan venerada en las cuatro provincias de la Región de Granada.
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| La Virgen de la Cabeza en su trono con las tradicionales andas. |
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| Las tradicionales horquillas de los horquilleros usadas para sostener el trono cuando los anderos descansan unos momentos durante la procesión. |
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| Exvotos de los fieles por las gracias recibidas de la Virgen. |
Arquitectura popular
La arquitectura popular, dentro de la singularidad del marquesado, tiene ciertas aportaciones alpujarreñas, almerienses y levantinas. Las casas estuvieron pintadas en color hasta que llegó la moda de los blanco.
Destacan las hermosas y antiguas barandas de los balcones y algunas rejas, realizadas en forja de hierro, con remaches y emplomados para unir las diversas partes, ya que en el pasado no existía la técnica de la soldadura actual.
La familia Amador, en Ferreira, trabajó en esta artesanía de la forja hace años, dejando diversos ejemplos de su buen hacer.
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| Baranda de balcón realizada en hierro forjado con emplomados originales. |
Hay hermosísimos balcones de estilo Mudéjar Granadino con pies derechos de madera rematados en zapatas labradas que sostienen un tejado con pequeño alfarje.
La fábrica de los muros de numerosas viviendas está realizada con lajas de pizarra, y las cubiertas en vez de ser de tejas derivadas de las romanas (ímbrices) son terraos elaborados con launa, una tierra arenosa impermeable que rematan en aleros de grandes pizarras, pero hoy día se cubren con elementos modernos en muchos casos.
De los antiguos molinos destacaré el de S. Antonio por la buena conservación que presentaba cuando realicé las fotografías.
Situación actual
Hoy día desde los años 80 del siglo XX, unos 40 años, pertenece a Andalucía, quien asimiló a la Región Granadina y absorbió a la mayoría de sus instituciones para centralizarlas en Sevilla, su capital.
De sus cinco ermitas y sus dos oratorios sólo queda una ermita la de la Virgen de la Cabeza. La iglesia fue restaurada y reformada.
Ferreira, que tuvo gran riqueza y abundante población, ha quedado reducido a una localidad que cuenta sólo con una población de 297 habitantes (INE 2025)
Publicación dedicada a Juan Amador.
