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| Retablo de San Torcuato con lineas del Barroco Granadino |
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| Lugar donde reposó el cuerpo de San Torcuato. La urna del fondo contiene un reliquia del Santo Varón. |
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| El olivo que se erguía a los pies del Santo Varón San Torcuato. Fue destruido en la guerra civil por intolerantes cristianófobos, pero se resistió a morir y resurgió de sus raíces. Una serie de leyendas rodean su pasado, como que florecía y daba fruto en una noche, que daba aceite en unas horas, que su aceite era milagroso (creencias tradicionales que son cultura popular y que debemos respetar y valorar) |
Contexto Histórico y Religioso de Face Retama:
-Lugar de martirio:
En el siglo I, san Torcuato (discípulo de Santiago) fue martirizado y decapitado en este lugar por extender la religión del amor y el perdón.
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| Martirio y muerte de San Torcuato en una pintura mural barroca de la iglesia rupestre. |
-Sepulcro original:
Su cuerpo fue enterrado aquí, convirtiéndo al lugar en un importante centro de peregrinación durante siglos antes del traslado de sus reliquias.
-Las luces de Face Retama:
Según la tradición, en el paraje se aparecían destellos o luces sobre las retamas que señalaban el lugar sagrado del sepulcro.
-ManteniMantenimiento cultural y espiritual:
A pesar de las invasiones bárbaras, del intento de destruirlo y borrar su memoria por parte de los almorávides y almohades, de la imprescindible huida de los cristianos perseguidos que tuvieron que llevar las reliquias de San Torcuato para salvarlas al norte de la incipiente España medieval, tras la reconquista del Reino de Granada II o Nazarí y el nacimiento del Reino de Granada III o cristiano en 1492. Parte de los restos de San Torcuato fueron traídos al lugar y Guadix, convirtiéndolos en elementos de veneración. El sencillo lugar llegó a convertirte en humilde residencia de algunos obispos de Guadix que buscaban recogimiento en un lugar humilde y alejado del bullicio y lujo de las ciudades, desde allí socorrieron a los necesitados y marginados. La iglesia subterránea fue enriquecida artísticamente y construida una preciosa ermita a modo de Panteón sobre la vacía sepultura del Santo Varón Apostólico. Mientras los hermanos ermitaños continuaban con su humilde vida, pues sí deseo no eran bienes materiales sino espirituales.
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| Mientras el arte y la riqueza iban donadas a Dios por fe y voluntad de los cristianos, los ermitaños elegían una vida pobre, sacrificada, destinada a la oración, la producción de alimentos y la ayuda a las demás. Celdilla o dormitorio de un ermitaño, siempre dispuesto a la oración y al trabajo. Dormían vestidos sobre una estera y con un tronco por almohada. |
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| El escriptorium o scriptorium era un espacio de los monasterios medievales dedicado al trabajo intelectual y a la copia, iluminación y conservación de los libros manuscritos. Recreación del escriptorium y biblioteca de Face Retama |
-La Guerra Civil y su barbarie cristianófoba causó incendios y destrucción intencionados.
-El resurgir de la luz
Hoy en día es un destino de romería y retiro donde también residen ermitaños dedicados a la oración y a la custodia de la memoria de San Torcuato.
Noche del 7 de agosto, observando las luces de las estrellas desde las retamas
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| Sala capitular, lugar donde los monjes ermitaños de reunían para decidir, con una incipiente democracia adelantada a su tiempo, los asuntos importantes del convento. |
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| Hornacina del periodo visigótico, anterior a la invasión musulmana. La Virgen es muy posterior. |
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| Detalle de la capilla visigótica. |
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| Iglesia subterránea, al parecer la parte más antigua es paleocristiana (final del Imperio Romano). Al fondo una ampliación muy posterior. Las pinturas murales, aunque deterioradas por los avatares de la historia, son de buena calidad |
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| Capilla en una de las zonas más antiguas del conjunto subterráneo. |
