ERMITA DE LA VIRGEN DE LOS DESAMPARADOS O DE LOS TRES PUEBLOS

Se localiza próxima a tres pueblos almerienses, Almócita, Beires y padules, en la comarca de la Alpujarra, dentro de la Región Histórica de Granada, España. Fue construida en el periodo del tercer Reino de Granada, el cristiano, en estilo Mudéjar Granadino.

La capilla mayor se cubre con cúpula sobre cuatro pechinas triangulares.
La decoración consiste en relieves que siguen la línea de la
Escuela Granadina de Yeseros y Escayolistas, en este enlace a otro de mis blogs puedes conocerla.

Las fotos que aquí muestro tienen unos años, y es posible que se hayan realizado muevas obras de restauración.

EXTERIOR

Los muros se elaboraron con cajones de mampostería encintados con ladrillo, además de machones de ladrillo para mayor solidez, en especial en las esquinas. La construcción anexa, sacristía y casa del ermitaño, se construyeron con tapial.

Al exterior sobresalen los contrafuertes que contrarrestan los empujes del arco toral del interior.

Vista posterior, desde una antigua era empedrada.

La portada consta de arco de medio punto entre dos gruesas pilastras que sostienen una simple cornisa.  La nave ha perdido la armadura, pero la capilla mayor conserva la cúpula sobre pechinas, decorada con yeserías barrocas y restos de pinturas.

Recientemente ha sido consolidada para evitar su destrucción.

INTERIOR

Su planta está formada por una nave, que perdió su cubierta, y una capilla mayor, separadas por un airoso arco toral ligeramente rebajado.

La solería consiste en antiguas losas cuadradas de terracota, aunque muy deterioradas por el paso del tiempo.

En esta imagen se aprecian los trabajos de consolidación realizados hace unos años, que han evitado su destrucción.

El conjunto de capilla mayor y arco toral se decora con socillas pinturas murales de plantas y motivos geométricos que aún se conservan en parte.

CELEBRACIONES

Desde antiguo, la ermita de Nuestra Señora de los Desamparados, recibía una romería en la que se bendecía a los recién nacidos, se hacían ofrendas florales, hogueras nocturnas y también eran bendecidos los animales domésticos que llevaban los visitantes.

MOLINO DEL SEÑOR SAN JOSEF VÉLEZ DE BENAUDALLA

El molino se construyó en el final del periodo del tercer Reino de Granada, el año 1815, pocas décadas antes de que se creara la Región de Granada como prolongación moderna del Reino.

El molino se encuentra inserto, en parte, en el jardín nazarí de Vélez de Benaudalla, Quien desee conocer más sobre este jardín puede seguir este enlace a otra publicación que hice hace un tiempo:

https://1000granada.blogspot.com/2017/02/jardin-nazari-de-velez-de-benaudalla.html

El Ayuntamiento de la localidad lleva tiempo haciendo gestiones para su completa rehabilitación, realizada ya en una parte, las instalaciones incluidas dentro del jardín nazarí.

En un molino movido por agua, tan abundante en Vélez gracias al río y a los nacimientos.

Partidor de agua para el molino o para riego

 Cascada con las aguas sobrantes empleadas en el riego tradicional,

El edificio del molino, su fachada conserva restos de pinturas al trampantojo que simulan sillares.
Bajo el edificio se encuentran los túneles abovedados por donde pasa el agua que mueve las ruedas y las muelas.

Rueda en estos túneles que, movida por el agua, hace girar las piedras de moler el trigo.

Piedra de molino

Piedras redondas sobre las que giraban tres como la de arriba, hoy día usadas como solería de los paseos del jardín.

Banco junto al molino

Una visita muy interesante para adultos y alumnado de centros educativos por su carácter didáctico, completada con el jardín nazarí.

GUADIX ES DE CINE

 La locomotora Baldwin y Guadix

Aunque las fotos no pueden mostrar la grandeza y emociones de ver y subir a esta pieza de museo, pues hay que viajar a esta ciudad cuatro veces milenaria, pondré algunas con un pequeño resumen de lo mucho que ofrece este museo creado con el esfuerzo y empuje de los accitanos.

La locomotora con sus muchos ejes y ruedas, algo que hace únicas a las de esta línea de la Región de Granada que unía sus provincias.

La estación de Guadix, un gran complejo de lo que fue un importante nudo ferroviario de la Región de Granada, posee importantes edificios que el ayuntamiento accitano se esfuerza en proteger y conservar a pesar de la falta de medios y el vandalismo de alguna gente sin respeto por el patrimonio ni por la sociedad.

A pesar del esfuerzo de las autoridades accitanas, varios edificios han sido atacados por vándalos y expoliadores que en más de una ocasión se han visto ante la justicia, aunque han perpetrado daños y robos.

En uno de los grandes edificios ya propiedad del ayuntamiento accitano se ha creado un interesante espacio musealizado donde se encuentra una antigua joya, la locomotora Baldwin.

Esta es una de las locomotoras de la línea Guadix-Baza-Almanzora-Lorca que nos quitaron hace escasos 40 años. Es una pieza única por su estructura, pues tiene más ejes y por tanto más ruedas de las habituales, la antigua vía discurre por terrenos frágiles y debe llevar repartido el peso entre el mayor numero posible de ejes. Estas locomotoras de la Región de Granada eran sustituidas por otras normales al salir de este tipo de terreno cuando el tren viajaba a Murcia, Jaén...

Esta pieza de museo, que funciona perfectamente gracias a que fue restaurada, se ha conservado por ser básica en películas míticas de la historia del cine como Reds de Warren Beatty, Indiana Jones y la última cruzada de Steven Spielberg, Good Morning, Babylon de los hermanos Taviani, Doctor Zhivago o El bueno, el feo y el malo.

La espectacular cabina. Sólo se puede sentir su magia visitando el museo y subiendo a ella.

El depósito de carbón visto desde la cabina

Parte superior del contenedor de carbón.

¿Por qué el nombre de Locomotora Baldwin?

Podría proceder de la concreción y transformación lingüística de su nombre, BABcock WILcox. El habla granadina es muy original en estas y otras creaciones lingüísticas.

Algunas imágenes de las locomotoras de esta vía férrea.

Unas pocas imágenes del museo.

Si quieres vivir el cine, ven, porque...

Guadix es de cine.

IGLESIA DEL SAGRARIO DE LA CATEDRAL DE GUADIX

La catedral de Guadix, como otras muchas tiene adosado otro templo posterior destinado a sagrario de la catedral. El de Guadix se edificó en el tercer Reino de Granada, el cristiano.

Cúpula sobre pechinas del crucero.

EXTERIOR

El Sagrario se eleva junto a la fachada principal de la catedral. Fue construido en estilo Barroco final con elementos neoclásicos. Destaca por su verticalidad, que se aleja de la horizontalidad renacentista de la catedral y por su sobriedad si excluimos su exuberante portada. 

Cabecera de la iglesia del sagrario de la catedral accitana.
En primer plano una granada alusiva al Reino y posterior Región de Granada.

La portada, de gran verticalidad, nos indica simbólicamente el camino a las alturas, hacia Dios, se ornamenta con elementos que aluden a la Eucaristía, completándose con una plana y estilizada decoración vegetal que, en algunos lugares recuerda, por lo complejo, a la nazarí del segundo Reino de Granada.

En toda la portada no aparece ni una sola imagen de santos o símbolo que no se refiera a la Eucaristía, para no distraer la mente de lo más importante del templo, el Sagrario.

El primer cuerpo consiste en un arco de medio punto situado entre dos columnas corintias soportadas por elevados pedestales para dar mayor altura.

Los fustes de las columnas se decoran con estrías de aristas muertas (observad como las líneas verticales, las aristas de las estrías, no son agudas, sino que están suavizadas, biseladas), sobre los fustes hay dos medallones, uno con espigas (símbolo del Pan de la Eucaristía) y el otro con una vid llena de racimos de uvas (el símbolo del Vino).

Para quienes no conocen las columnas corintias ni sus partes, aquí pongo esta imagen con todos los nombres de sus elementos.
Las acanaladuras verticales son las estrías en este caso con los ángulos o aristas muertas, es decir sin filo.
De José-Manuel Benito Álvarez, CC BY-SA 2.5, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=653920

Fuste con estrías o acanaladuras de arista viva, es decir con filo.

En la parte superior del arco, a modo de clave, hay un relieve con el Cordero, símbolo de Cristo con  origen en varios textos bíblicos:

-Isaías compara a Jesús con el cordero. 

“Fue oprimido, y él se humilló y no abrió la boca. Como un cordero al degüello era llevado, y como oveja que ante los que la trasquilan está muda, tampoco él abrió la boca” (Is. 53,7).

-En el Nuevo Testamento Juan el Bautista exclamó a al ver a Jesús durante el bautismo en el Jordán: 

“he aquí el Cordero de Dios” (Jn. 1, 35). 

-El cordero también es mencionado en el Apocalipsis de San Juan: 

“Entonces vi, de pie, en medio del trono y de los cuatro Vivientes y de los Ancianos, un Cordero, como degollado; tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete espíritus de Dios, enviados a toda la tierra.” 

El segundo cuerpo, muy decorado también, se centra en una custodia ¡qué mejor elemento para un sagrario! Encima aparece el año de la obra MDCCLXX

El tercer cuerpo consta de una ventana ricamente enmarcada y coronada. Como remate, un frontón semicircular con una concha en su tímpano.

INTERIOR

Su interior, de planta de cruz latina, (de cuatro brazos desiguales, más alargado el de los pies del templo) sorprende por el sobrio clasicismo. Los brazos de la cruz se cubren con bóvedas de medio punto con lunetos (los triángulos de la bóveda).

El crucero se cubre con una elegante y sobria cúpula sobre cuatro pechinas triangulares que transforman el espacio cuadrado en circular.

El patrimonio artístico también sufrió daños por intolerantes en la guerra civil. Hoy podemos contemplar grandes y sobrios retablos neoclásicos.

CATEDRAL DE GUADIX, SACRISTÍA

INTRODUCCIÓN HISTÓRICA

Guadix, es una ciudad cuatro veces milenaria, con un espléndido pasado en el que destacan su periodo romano, el periodo del Segundo Reino de Granada, el nazarí y el tercer Reino de Granada, el cristiano.

Portada de la sacristía, de líneas manieristas (final del Renacimiento)

En el tercer Reino de Granada, que abarca Almería, Granada, Málaga, Parte de Jaén, Melilla... se levantó una excepcional catedral, tanto por la belleza como por sus cálidas y acogedoras proporciones y por su valor paisajístico.

Tercer Reino de Granada, el cristiano, existe desde 1492. En el sur de España aparecieron otros reinos de mucha menor importancia administrativa.
Andalucía aún no se había inventado.
De Tyk - Trabajo propio, siguiento el trabajo realizado por Antonio Manuel Romero Dorado, basado en la lectura de las Respuestas Generales del Catastro de Ensenada y recogido aquí, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=7369484

Bandera del Reino y Región Histórica de Granada.
No se debe confundir con la de la provincia de Granada ni con la de la ciudad de Granada.

LA SACRISTÍA DE LA CATEDRAL ACCITANA

La sacristía catedralicia, de planta cuadrada, se sitúa en el primer cuerpo de la torre, sus muros son de cantería, elaborados con sillares de piedra bien esculpidos, su cubierta se decora con yeserías de la Escuela Granadina de Yeseros y Escayolistas

PORTADA DE LA SACRISTÍA

Se abre a la catedral. Es una alta obra de líneas clásicas que recuerdan al estilo Manierista de final del Renacimiento. En su centro se abre un arco de medio punto apoyado en dos pilastras, sobre el arco destaca una inmensa ménsula de hojas de acanto  con dos relieves circulares a los lados. El conjunto se enmarca entre dos pilastras con una semicolumna adosada cada una, en el centro de las semicolumnas, en el fuste, se esculpieron dos escudos episcopales con su sombrero (capelo) y sus seis borlas a cada lado 

Sobre las estrías de arista muerta (el filo exterior está muerto por un bisel plano) tenemos
el escudo episcopal con su sombrero (capelo) y sus seis borlas a cada lado.
El capelo del arzobispo tendría 10 borlas a cada lado.
El capelo del cardenal tendría 15 borlas a cada lado.
...

Escudo episcopal con su sombrero (capelo) y sus seis borlas a cada lado.

DE ABAJO ARRIBA
Primero vemos la gran ménsula de hojas de acanto y los dos dos círculos laterales.

Encima hay un entablamento con sus tres partes:
el arquitrabe  con tres bandas (platabandas),
encima el friso liso
y por último la saliente cornisa.
En el centro de este entablamento, un rectángulo  se decora con hojas entrelazadas.

 Sobre el conjunto aparece el frontón triangular rematado con otro frontoncillo y cruz encima
Alos dos lados dos flameros o con llamas o flamas pequeñas encima.

EL INTERIOR DE LA SACRISTÍA

Las paredes de la sacristía se complementan con tres arcos de línea muy clásica en cada uno de los cuatro laterales, uniendo así el tres (La Santísima Trinidad, las tres Virtudes Teologales, los tres calvos de Cristo...) y el cuatro (los cuatro evangelistas, las cuatro Virtudes Cardinales...) para sumar el siete, lo completo (los siete Sacramentos, Las siete Virtudes...)

Los tres arcos de un lateral, separados por pilastras toscanas (parecidas a las dóricas, pero con basa) que sostienen un ancho entablamento con sus tres partes: arquitrabe, friso liso y pequeña cornisa.

La sacristía se cubre con una cúpula sobre las cuatro pechinas triangulares, tan rebajada que bien puede nombrarse como bóveda baída o vaída, como se desee, con un anillo y cuatro triángulos. Todo decorado con yeserías barrocas.

En las cuatro pechinas o triángulos de la cubierta aparecen relieves del Tetramorfos (del griego τετρα, "cuatro", y μορφη, "forma"), es decir, relieves de los cuatro Evangelistas con sus cuatro formas simbólicas representativas en la parte baja de cada relieve: 

La forma del hombre
Sería S Mateo, porque su Evangelio se inicia con la genealogía humana de Jesús desde Abraham,
y también porque S Mateo atiende especialmente a la vida de Jesús como hombre.

Forma del león
Es S Marcos, su Evangelio se inicia con “Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor” y precisamente en el desierto vivían leones. También presta especial atención a la voluntad y fuerza de Jesús, intensa como el poder del león.

Forma del toro
Es S Lucas, pues su Evangelio comienza con una ceremonia del templo de Jerusalén, donde, una vez al año se sacrificaba un toro, era la fiesta del Yom hakkippurim. S Lucas destaca los sentimientos de compasión y justicia Jesús, su corazón, como el del toro es fuerte y la residencia de los sentimientos: “amar con todo el corazón”, “tener buen corazón”…

 

Forma del águila
Sería S Juan, su Evangelio se remonta a las alturas del inicio de los tiempos (En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios...), como el águila, que vuela a las alturas. S Juan trata lo más elevado y profundo del pensar de Jesucristo.

Hay otras hipótesis sobre el origen del Tetramorfos, pero basten estas dos que he ido poniendo en cada evangelista.

LA EBANISTERÍA Y MARQUETERÍA

Otro elemento destacable es el trabajo en madera del cancel, las puertas y las enormes cajoneras decoradas con relieves tallados y elementos de maderas incrustadas (marquetería)

Además sus paredes lucen una buena colección de hermosas obras de arte sobre las que no voy a tratar en este artículo.

Indiscutiblemente, la catedral de Guadix merece una detenida visita, pues la frialdad de un texto con imágenes no pueden hacer sentir ni valorar lo suficiente la realidad de un edificio único, espléndidamente cuidado por la iglesia accitana.