BATALLA DE BAILÉN

La batalla se libró el día 19 de julio de 1808 junto a la ciudad de Bailén como parte fundamental de la Guerra de la Independencia Española. Esta fue la primera derrota en campo abierto sobre el ejército napoleónico compuesto por unos 20 000 soldados a las órdenes del general Dupont, frente al el español de unos 25 000 al mando del general Teodoro Reding, jefe de las tropas del Reino de Granada y presidente la Junta de Málaga, importante ciudad del Reino de Granada 3º, al que se le unieron soldados de otras procedencias y personal civil.

Reino de Granada 3º o cristiano
a su derecha se ve Andalucía.
Mapa de alrededor del año de la batall

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• 1DESARROLLO DE LA BATALLA
• 2IMPORTANCIA DE ESTE TRIUNFO SOBRE EL EJERCITO MAPOLEÓNICO
• 3LA CUESTIÓN DE LA VICTORIA DE BAILÉN
• 4CELEBRACIÓN DE LA VICTORIA HOY DÍA
  

DESARROLLO DE LA BATALLA

En el campo de batalla Reding desplegó su ejército en forma de media luna, sobre unos cerros junto a Bailén para así dominar el campo de batalla.

Ejército español

Ejército francés

Trajes tradicionales de los participantes civiles en la batalla.

En la madrugada del día 19, Dupont hizo avanzar a su caballería, aplastando a una pequeña parte de los españoles y acuchillando a cierto número artilleros, pero la infantería española obligó a Dupont a replegarse con grandes pérdidas. 

Seguidamente los franceses emplearon su artillería pero sin causar apenas daños, mientras que la del general Reding deshizo a la artillería francesa. 

 Al salir el sol se fueron uniendo a Dupont nuevos efectivos franceses, pero aun así seguía en clara desventaja, no obstante decidió atacar al ejército español por el centro para dividirlo en dos, cosa que no consiguió y tuvo que retirarse. 

A Dupont continuaron llegándole tropas de apoyo iniciando nuevamente la lucha, pero también tuvo que retroceder. El calor se hacía abrasador y la falta total de agua junto a heridas, gritos, ruido atronador de armas, rastrojos ardiendo... convirtieron al campo de batalla en un verdadero infierno. 

La población civil de Bailén colaboró llevando agua entre las balas a los ejércitos españoles, por ejemplo María Bellido con un cántaro que fue agujereado por una bala perdida.

El horror de la guerra.
Bala perdida que mata a cualquier inocente con ansia de paz.

 Dupont nuevamente cargó contra el centro del ejército de Reding teniendo otra vez que retirarse con numerosas bajas. Desesperado, Dupont hizo un último esfuerzo poniéndose en la vanguardia con sus generales, y se lanzó nuevamente contra el centro del ejército español. Los españoles al mando de Reding descompusieron la formación francesa diezmándola, tantas bajas hicieron que los soldados franceses comenzaran a huir en desbandada. El regimiento suizo de Dupont cambió de bando y se unió entonces al también destacamento suizo de Reding. 

Dupont tuvo que pedir el fin del combate ante la clara superioridad española. Reding aceptó el fin de la batalla pero tuvo que reunirse con Castaños para discutir las condiciones de la rendición. 

 Nuevos refuerzos franceses se acercaban al lugar de la batalla, pero al dejar de oír el estruendo de la lucha, creyeron que Francia había ganado y dejaron la mitad de sus tropas en Guarromán. Al llegar a Bailén la otra mitad francesa intentó iniciar la lucha, pero Dupont les ordenó por escrito que cesasen en las hostilidades. 

El general Dupont había sido derrotado por las tropas del general Reding del Reino de Granada.

Una de las banderas del ejército español.
Casi en el centro el escudo del Reino de Granada 3º o cristiano
en el centro el escudo de la Casa de Borbón.

IMPORTANCIA DE ESTE TRIUNFO SOBRE EL EJERCITO NAPOLEÓNICO

La noticia se extendió rápidamente y el rey José I impuesto por Napoleón Bonaparte tuvo que abandonar Madrid, por otro lado, quedó claro que los franceses no eran invencibles, y por último Napoleón tuvo que venir a España para intentar mantenerla en su poder.

LA CUESTIÓN DE LA VICTORIA DE BAILÉN

Aunque el vencedor auténtico fue el General Teodoro Reding del Reino de Granada 3º, las disputas de Sevilla hicieron que los honores se los llevase el sevillano general Castaños que no participó en la batalla, como el estudioso e intelectual Gallego Burín manifiesta en su interesante libro "Granada en la Guerra de la Independencia".

General Teodoro Reding
al mando del ejército del Reino de Granada más otros cuerpos.
auténtico vencedor de los franceses en la batalla de Bailén.
De Desconocido - https://teodororeding.es/, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=114232009

Un libro que merece ser leído.

CELEBRACIÓN DE LA VICTORIA HOY DÍA

En torno al 19 de julio se conmemora la batalla, siendo la fiesta principal de Bailén, que sido declarada de Interés Turístico. En el mes de octubre de cada año se realiza una importante recreación histórica en la que participan cerca de mil personas procedentes de toda España y Europa vestidas a la usanza de la época y acompañados de armas, cañones y demás instrumentos reproducidos con gran fidelidad. El escudo de Bailén fue modificado para reflejar este importante acontecimiento.

Posando ante uno de los cañones antes del inicio de la recreación de la batalla.

UNA RECREACIÓN DE UN GRAN HECHO HISTÓRICO QUE MERECE SER PRESENCIADO EN VIVO. 

BAILÉN OFRECE MUCHO, CULTURA, PATRIMONIO, GASTRONOMÍA... MERECE UNA VISITA

ARJONA, CRIPTA DEL BARÓN DE VELASCO

 Cripta del Barón de Velasco

Se sitúa en Arjona, provincia de Jaén, antigua Región Histórica de Granada, España. Se construyó como cripta bajo la iglesia de San Juan Bautista.

HISTORIA

La construcción, costeada por don Fernando Ruano Prieto, Barón de Velasco, se inició en 1920 para capilla funeraria de sus padres, y para él y su esposa. Era el periodo de la Región de Granada (de mediados del siglo XIX a los años 80 del siglo XX en que pasa a ser diluida en la comunidad andaluza).

La proyectó el maestro Giovanni, marmolista italiano de prestigio, quién empleó mármol de Carrara para relieves, esculturas y escalera de bajada. los muros y bóvedas se decoraron con espléndidos mosaicos de estilo Neobizantino elaborados con teselas de cristal veneciano de Murano.

Durante la Guerra Civil, en 1936, sufrió el ataque de intolerantes cristianófobos, los cadáveres fueron sacados de sus lugares de descanso, las esculturas mutiladas y gravemente dañados sus elementos decorativos. De todo este desastre quedó una breve descripción por Juan Eslava Galán:

"Uno de los lados de la cruz estaba ocupado por un reducido altar tan concienzudamente destrozado que casi resultaba irreconocible. Enfocaron las linternas hacia el suelo. En el centro se amontonaban, dificultando el tránsito, tres monumentales esculturas de mármol de Carrara, de dos metros de altura, tumbadas una encima de otra.(…)"

La unión con el templo fue cerrada y se abrió una puerta directa al exterior.

Tras años en mal estado, llegó la primera fase de restauración en el año 2001, quedando la segunda para después debido al elevado coste de las obras.

Nuevo acceso tras la restauración.

DESCRIPCIÓN

Situación y planta

Se accede bajando por una escalera decorada con sillares almohadillados o florentinos en sus paredes.

Espléndida escalera de bajada.

En el subsuelo, la capilla-panteón tiene planta de cruz griega o planta cuadrada con capillas semicirculares en cada lateral, según la fuente que se consulte.

Los techos consisten en bóvedas, vaída la central y de cuarto de esfera las laterales. A la entrada hay una bóveda de medio cañón.

Bóveda de medio cañón.

Decoración de los muros

Los muros se decoraron con una preciosa cenefa de mármol de Carrara, sobre ella, mosaicos de estilo neobizantino elaboraos con preciosas teselas de cristal de Murano polícromas y doradas, en ellas se engastan preciosos relieves de mármol de Carrara.

Los mosaicos están elaborados con cristal de Murano, Venecia.

Bajorrelieves de ángeles en posición de escorzo,
elaborados con mármol de Carrara,
curiosamente con el saludo masónico.

Piñas, símbolo masónico.

Decoración de las bóvedas

Las bóvedas se recubrieron de iguales mosaicos de estilo Neobizantino, destacando la central presidida por un Pantocrátor o Dios Creador en toda su majestad, rodeado querubines alados.

Bóveda centrada por un Pantócrator παντοκράτωρ, Dios en todo su poder, rodeado por cuatro querubines.

En los brazos de la cruz griega o capillas de cada lado, se colocaron excelentes esculturas de ángeles, obra del valenciano José Capuz, que ocultaban las sepulturas situadas detrás. 

Huellas de la guerra en una de las tres esculturas de mármol de Carrara, decapitada.

Huellas de la guerra en la unica escultura que no fue decapitada.
Esperemos que nunca más un conflicto enfrente a personas y destruya el patrimonio.

A pesar de los daños sufridos es un recinto de extraordinaria belleza que merece ser visitado.

MONUMENTO A LA VIRGEN DE LAS NIEVES, SIERRA NEVADA, REGIÓN DE GRANADA

Es un monumento de nueve metros de altura está enclavado en la parte alta de valle del río Monachil, en la falda del Picacho Veleta, cerca de donde según la tradición aconteció el milagro de la Virgen de las Nieves.

Tajos de la Virgen y Lagunillos de La Virgen, lugar próximo a donde sucedió el milagro.

En el año 1962, periodo de la Región de Granada, el artista granadino López Burgos inició la creación de una imagen de la Virgen de fundición, de 3 metros de alto, elaborada en aluminio para que resistiera las duras condiciones climatológicas de la sierra que se dan a esa altura. 

Para sostener la imagen se levantó con pizarra de la zona una especie de arco falso de 6 metros de altura y 4 de anchura. La imagen fue bendecida en las dependencias del Albergue Universitario el 30 de Enero de 1.966. 

Al lugar se realiza una romería en su festividad a la que acuden numerosas personas.

Laguna rodeada de borreguiles, las praderas donde los pastores llevan a los borregos a pastar.

Borregos descansando en las proximidades del monumento de la Virgen de las Nieves.

SANTUARIO DE LA VIRGEN DE LA CABEZA, MONTEAGUD, BENIZALÓN, ALMERÍA

Este hermoso Santuario de la Virgen de la Cabeza se encuentra a 1.350 metros de altitud en la Sierra de los Filabres, en la cumbre el pico de Monteagud, en la localidad de Benizalón, Provincia de Almería, Región Histórica de Granada, España. 

Vista del pórtico y algunas construcciones anexas al santuario.

Las vistas desde esta cumbre son espectaculares, y grande la devoción de la población que sube al lugar, en especial en la romería de septiembre.

El santuario estaba deteriorado por el paso del tiempo y con la necesidad de ser ampliado para poder acoger a los numerosos peregrinos y visitantes, por ello ha sido recientemente renovado en un gran esfuerzo por mantener la cultura, el sentimiento religioso y el patrimonio.

Localización del Santuario: https://mapcarta.com/es/W299496854

En esta cumbre de la sierra de los Filabres se alza una humilde ermita, y a su lado, un gran santuario, dedicados ambos a la Virgen de la Cabeza, merecedores de una peregrinación en septiembre o al menos de una visita cualquier otro día.

Las espectaculares vistas abarcan la mayor parte de la Provincia de Almería, parte de Granada, de Jaén, de Murcia... con sus sierras y cordilleras, se puede ver una tierra alta y variada llena de originalidad.

Peregrinaciones de Verano/Otoño:

Suelen celebrarse misas mensuales, tradicionalmente los domingos en julio, a las 13:00h.

También se celebrará una gran peregrinación en septiembre, similar a la programada para el 12-14 de septiembre de 2025. Diócesis de Almería

Las vistas hacia el valle del río Almanzora son espectaculares.
Al fondo, los días claros se divisa Murcia.

Al fondo hermosos pueblos almerienses,
valles como el del río Nacimiento,
Sierra Nevada en su parte almeriense...

Vistas al oeste al atardecer.
Al fondo la hermosa localidad de Benizalón.
Más a lo lejos la sierra de Baza y parte de la Provincia de Granada.

Junto al santuario, una diminuta ermita encalada, contiene un humilde cuadro cuya grandeza es la representación de la Virgen de la Cabeza y su milagro de Sierra Morena: 

En el siglo VII, cuando Andújar fue ocupada por los musulmanes, los habitantes del lugar escondieron la Imagen de Virgen en uno de los montes de Sierra Morena para evitar su profanación y destrucción. Olvidada con el paso de los siglos su localización. El pastor de Colomera, Provincia de Granada, Juan Alonso de Rivas, que dormía en la sierra, se despertó por una extraña luz que salía de la cumbre del cerro de la Cabeza. Superado el miedo inicial, subió y descubrió la imagen de la Virgen María, quien con voz dulce le pedía que bajara a Andújar a solicitar que en el cerro construyeran una ermita en su honor. Juan Alonso, que era manco, preguntó a la Virgen que cómo lo iban a creer, y Esta obró el milagro de curarle las manos, con lo cual los vecinos tuvieron claro que decía la verdad.

Sencillo cuadro de la Virgen de la Cabeza, cuya grandeza es la representación del milagro acaecido hace casi 800 años.

El último domingo de junio, como es tradición, la imagen de la Virgen de la Cabeza es subida al Santuario después de dos meses de estancia en Benizalón.

En estas celebraciones e frecuente ver la música, bailes y trajes típicos de la zona:

• La mujer con preciosas faldas estampadas o bordadas llamadas refajos, con delantales a veces bordados y calados, con hermosas blusas, mantones de manila de bellos colores...
• Los hombres con amplios zaragüelles blancos de origen levantino mediterráneo, o con pantalón de punto hasta la rodilla como en buena parte en la Región Histórica De Granada; por sombrero el catite o el sombrero calañés, con colorida faja de tela, vistoso chaleco...

Trajes típicos, música almeriense, bailes propios, cultura propia:

https://diocesisalmeria.org/monteagud-recibe-a-la-virgen-de-la-cabeza/

No borremos nuestra cultura para traer trajes y bailes de fuera, de Sevilla o de cualquier otro lugar foráneo.

Indudablemente, el lugar merece una visita, en especial las puestas de sol son espectaculares. Un lugar ideal para meditar y disfrutar la paz de la naturaleza.

Guadix, estación de tren Y Puente de Zaujena o Faugena (ferrocarril Guadix, Baza, Almanzora, Lorca)

A inicios del siglo XX se puso en funcionamiento este tramo de una gran obra de la Región de Granada, el ferrocarril Guadix-Baza-Almanzora-Lorca. 

Terrenos difíciles y frágiles, pendientes enormes, tierras deslizantes profundísimas gargantas, ríos con violentas crecidas… que fueron superados por ingenieros de primera línea, apoyados por políticos granadinos valientes y trabajadores que se preocupaban por su Región.

La vía Guadix - Baza - Almanzora - Lorca fue una poderosa herramienta para crear riqueza y bienestar en torno a ella, grandes fábricas, almacenes, talleres, viviendas… todo ello y el bienestar de la población mejoraron.

Estación de Guadix con sus marquesinas exteriores y otras interiores más ricas con columnillas de fundición también.

Elegantes casas se construyeron en el barrio que nació en torno a la estación.

CONSECUENCIAS DEL DESMANTELAMIENTO FERROVIARIO

La estación de Guadix hoy es una sombra de lo que fue en una comarca que muere vaciada. La industria, almacenes... hoy están en ruinas la mayoría, tras la desmantelación de la línea Guadix-Lorca hace unos cuarenta años cuando gobernaba el PSOE, época en que también se desmanteló la Región de Granada para ser absorbida por la recién creada comunidad autónoma de Andalucía, cuya capital, Sevilla, comenzó a centralizar instituciones de esta Región. Pero después ningún partido centralista ha apostado por reabrirla y con ello frenar el cambio climático.

La gran azucarera, ruina y desolación.

Otro complejo que producía riqueza

Una vía férrea que atraviesa una fértil vega regada por aguas de Sierra Nevada y de la Sierra de Baza. Una vía que también generaría riqueza con el turismo por sus esplendidos paisajes y poblaciones. Una vía que reduciría el cambio climático al sustituir una gran cantidad de automóviles por la energía limpia del tren, pero políticos miopes no lo ven.

LOS PAISAJES QUE SE ATRAVIESAN EN EL GEOPARQUE DE GRANADA

La ruta es sencillamente maravillosa también para ir andando por ella, aunque necesita algunas reparaciones.

Hoya de Guadix al caer la tarde.

La Hoya de Guadix, una vega que a finales de invierno se llena de belleza.

La vía, hoy desmantelada es un pedregal de grava que lentamente van convirtiendo en vía verde como premio de consolación por cerrar esa fuente de desarrollo. Hace más de cuarenta años que se destruyó y aún no se ha terminado la vía verde, ni se ha repuesto la vía férrea, eso sí, se hacen estudios y promesas cuando conviene a los políticos de turno.

Pronto llegamos al primer obstáculo, la Rambla de Zaujena, que se salvó con un poderoso puente de sillares de dura piedra esculpida con precisión y en las partes menos expuestas  de ladrillo macizo.

Paso de la rambla, que es a la vez cauce y camino.

La fábrica del puente es de sillares de piedra de dos tipos, y la bóveda d ladrillo.

Aquí el paisaje cambia de hermoso a espectacular, no en vano estamos en el Geoparque de Granada. En el borde de la vega se alzan poderosas colinas de quebrada roca arcillosa tan frágil que las lluvias la han erosionado creando impresionantes cañones. 

Las últimas viviendas trogloditas van quedando atrás.

¿Quién dijo que las montañas no tienen balcones?
Aquí uno de los balcones de las amplias casas-cueva de varios pisos dentro de la montaña. casas trogloditas con un aislamiento térmico y acústico excepcional: la roca arcillosa.

Aquí se inicia un tramo de la antigua vía que pasa por unos terrenos de gran belleza, ideales para hacer senderismo, aunque algunos tramos son manifiestamente mejorables.

Pero esta ya es otra historia para el próximo artículo del Tren que nos quitaron.

Una línea de ferrocarril, que además de crear riqueza con el transporte de personas y mercancías.

GUADIX BIÉN MERECE UNA VISITA.

CONVENTOS DE CARMELITAS Y DOMINICAS DEL MOSCOSO

LOCALIZACIÓN

El conjunto formado por dos conventos, con una iglesia entre ambos, se levanta en Los Ogíjares, en un lugar próximo a la confluencia con los términos municipales de Armilla y de Alhendín. 

Fue construido principalmente durante el periodo de la Región de Granada.

DESCRIPCIÓN

Se trata de un lugar apacible donde los dos conventos se hallan precedidos de un antiguo jardín con centenarios cedros, palmeras, cipreses, rosales... 

En la entrada al templo nos encontramos con un compás o patio distribuidor que lo aleja del bullicio y desde el que se puede acceder a tres unidades bien diferenciadas

• A nuestra izquierda a un convento de carmelitas.
• Al frente a la iglesia.
• A nuestra derecha, el convento de dominicas.

Acceso al compás del conjunto conventual.

EL TEMPLO

El templo, fue levantado en 1907, como indica la fecha de la parte superior de la fachada. Es de estilo Neorrenacentista en su mayor parte. 

La fachada, muy armoniosa, se caracteriza por una cierta verticalidad acrecentada por la torre situada en el centro y las dos colosales pilastras compuestas de los extremos. En la parte superior, su entablamento se quiebra y curva por un óculo que se inserta en su friso. La portada sigue unas líneas muy clásicas en sus dos cuerpos, con un arco de medio punto flanqueado por pilastras compuestas que sostienen un entablamento en cuyo friso se lee la frase en latín "casa de Dios y puerta del cielo"; en el segundo cuerpo un gran ventanal que sigue la misma estructura: arco de medio punto enmarcado por pilastras compuestas que sostienen un bello entablamento

Fachada del templo

Enjutas del arco de la portada con seres monstruosos

Grutescos de la portada

Vidriera con Nuestra Señora de la Merced en el ventanal del segundo cuerpo de la portada.
Las enjutas del arco se decoran con cabezas aladas de ángeles.

La pequeña torre posee azulejos en el alfiz de sus arcos que enlazan con la tradición del estilo Mudéjar Granadino

El interior tiene una sola nave y capilla mayor separada por un gran arco toral de medio punto.

La nave se completa con capillas-hornacinas en sus laterales separadas por esbeltas pilastras corintias. El techo es una superficie plana enmarcada con una gran moldura cóncava delimitándolo. 

La capilla mayor, de planta casi cuadrada está cubierta por bóveda decorada con pinturas.

El templo con su gran arco toral sostenido por poderosas pilastras toscanas .

El altar mayor se realza con un tabernáculo en el que esbeltas columnas corintias sostienen una airosa cúpula. 

En el muro del fondo se abre el camarín dedicado a Nuestra Señora de la Merced. El motivo de la imagen en lugar tan principal se debe a que uno de los fundadores, enterrados en el mismo templo, procedía de la provincia de Barcelona y era devoto de la Virgen de la Merced. 

Sobre el arco del camarín se representa a la Santísima Trinidad rodeada de serafines (primero y más elevado de los nueve coros o tipos de "espíritus bienaventurados". Ellos rodean el trono de Dios en constante alabanza cantando el trisagio hebreo «Kadosh, Kadosh, Kadosh» «Santo, Santo, Santo es el Señor de los Ejércitos, la tierra está llena de su Gloria») y de querubines (ellos son el segundo de los nueve coros angélicos y guardianes de la gloria de Dios)​

A la derecha del arco toral, en lugar preferente, se sitúa la imagen de la Virgen de las Angustias, la patrona de la Región de Granada a nivel eclesiástico con sus cinco provincias: Granada con la sede de la Archidiócesis y con la diócesis de Guadix-Baza, la diócesis de Almería, la de Jaén, la de Málaga, y la diócesis de Cartagena-Murcia.

La Virgen de las Angustias, patrona de la Archidiócesis con sus cinco provincias
y venerada en muchas localidades de la región.

El púlpito, situado a la izquierda del arco toral, se decora con los escudos de las dos órdenes religiosas, carmelitas y dominicas, en su tornavoz se representa al Espíritu Santo en forma de paloma que infunde sabiduría al sacerdote que desde allí predica.

CONVENTO DE LAS MADRES CARMELITAS

Está situado a la derecha de la iglesia. Su fachada simula una construcción defensiva medieval con torres y almenas, toda ella de estilo Neogótico, excepto una torre que posee además ventanas de estilo Alhambrista con yeserías y columnas de estilo Nazarí o Granadino.

Ante la fachada existe un jardín poblado de viejas palmeras y cedros. El conjunto, y la paz del lugar, nos trasladan a pasados tiempos alejados de las prisas actuales, permitiendo la meditación. 

El edificio se centra en un claustro rectangular con cenadores de arquerías en alguno de sus lados. 

En la parte trasera existe una huerta rodeada por una tapia donde las monjas siembran hortalizas y cultivan frutales.

Acceso al convento de carmelitas desde el compás de la iglesia con unas bellas verjas de forja granadina sostenidas por sólidos pilares cajeados.

Jardín de las carmelitas.

Fachada neogótica de las carmelitas.

Elementos decorativos neogóticos de las ventanas

Ventanas de estilo Alhambrista de una de las torres.

CONVENTO DE LAS MADRES DOMINICAS

Está situado a la izquierda de la iglesia y fue construido en un estilo que recuerda al Neorenacimiento, como su iglesia. Se centra en un claustro con cenadores sólo en alguno de sus lados con arcos de medio punto sostenidos por columnas toscanas de mármol de Sierra Elvira. Las ventanas y balcones exteriores se ornamentan con molduras y cornisas decoradas con grutescos. También posee en un ángulo una torre defensiva neomudéjar coronada por decorativas almenas.

Enmarques y cornisas de estuco de balcones y ventanas se cubren de grutescos neoplaterescos

Ventana con reja granadina

Torre neogótica del ángulo del convento de dominicas.

Decoración neogótica del torreón