AYUNTAMIENTO DE ALCALÁ LA REAL

Se trata de un magnífico edificio terminado en 1734. La construcción fue dirigida por los albañiles Cristóbal Ruiz de Aguilera y Antonio de Rivas, el cantero José de Otero y el carpintero Manuel de la Fuente, venidos de Granada para la obra.

Su estilo, por el momento en que se construyó, debería ser Barroco final o Neoclásico, pero sigue la línea del Renacimiento Granadino, con una fachada dividida en tres cuerpos, de los que destaca el superior por la hermosa arquería apoyada en pilares con pilastras adosadas, galería que fue rota posteriormente por la torre del reloj, el cual marca las horas y las fases de la Luna.

Vista general del Ayuntamiento.

La portada se sitúa entre dos pilastras cajeadas soportadas por pedestales.
El entablamento tiene mucho movimiento, arranca desde un nivel por debajo del dintel de la puerta, para elevarse y quebrarse rápidamente hasta llegar al centro, donde el friso, en piedra gris, se engrosa para albergar una especie de tondo circular, con la llave en relieve que simboliza la ciudad. La cornisa, en mármol rojizo, se quiebra, rompe y curva para albergar el engrosamiento del friso,
La puerta se cierra con un dintel adovelado, es decir, dividido en piezas llamadas dovelas. El dintel curiosamente ejerce de arquitrabe del entablamento.

Balcón principal, sobrio, pero también con mucho movimiento en sus molduras.
 Su frontón se abre, quebrando incluso la cornisa que separa este cuerpo del superior, para poder contener el escudo de España de tiempos de los Borbones.
Escudo en que aparece la Granada de nuestra Región Histórica, a ver quien la encuentra.

En el segundo cuerpo aparece una serie de ventanas muy clásicas, con frontón triangular.
Las de los extremos lucen rejas de tipo granadino, muy distintas a las andaluzas.
La ventana de la imagen está protegida por un arco de descarga que se observa dentro del muro, su función es descargar del peso de la torre para liberar el dintel de la ventana.

Torre del reloj. Cuerpo que contiene una esfera para marcar horas y minutos,
 y debajo otra que anuncia las fases de la Luna.

Arquerías del último cuerpo en las que destacan las grotescas caras de sus claves. Los arcos descansan sobre pilares que presentan pilastras adosadas para darles más movimiento y que así no rompan la armonía de la fachada.

Y ya aprovecho para felicitar a los equipos de gobierno y a la oposición de los últimos decenios, por no impedir el progreso del municipio, sean de los partidos que sean, ya que han sabido, querido y podido realizar, por lo que me ha parecido ver, una gran cantidad de obras de rehabilitación y restauración de monumentos en toda la ciudad de Alcalá. Aunque desconozco la situación por no ser alcalaíno, pero las visitas que he hecho me han gustado en todos los sentidos.

CONVENTO DE CAPUCHINOS DE ALCALÁ LA REAL

De estilo clasicista tardío, sorprende por su sobriedad, ya que se levantó a mediados del siglo XVII, en una época en que se desarrollaba el Barroco con gran movimiento y ornamentación. A mediados del XIX paso a manos privadas sufriendo diversas transformaciones. También sufrió daños en 1936, en que, por ejemplo, fue destruida la imagen del Santo Cristo. Sus restos han sido restaurados recientemente, siendo dedicado a biblioteca pública municipal.

Vista frontal de la parte conservada del edificio

La espléndida escalera de acceso.

REAL MONASTERIO DE LA ENCARNACIÓN, ALCALÁ LA REAL

Historia

Convento situado hoy en la Carrera de las Mercedes, en el centro de la ciudad del Llanillo. Fue fundado en la cuidad antigua de la Mota en 1588, y trasladado al lugar actual poco después, cuando la preponderancia de la ciudad nueva del Llanillo se afianzó. El convento fue ocupado por las Madres Dominicas desde 1602. Para su construcción las monjas emplearon el solar del antiguo Hospital del "Dulce Nombre de Jesús". En 1630 iniciaron las obras que le han dado el aspecto actual.

De Cybhernan - Trabajo propio, CC BY-SA 4.0,
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=39592326

En la Guerra Civil, la intolerancia hizo mella en el convento, sufriendo graves daños y destrucciones. El templo, durante aquella guerra entre hermanos que tanto daño causó a todos, fue usado de forma irrespetuosa para una obra de arte y para la libertad de creencia, pues además de los destrozos, en el coro establecieron las milicias republicanas una de las cárceles donde permanecieron encerrados numerosos alcalaínos. Esperemos que el odio y la intolerancia desaparezcan para siempre.

En los años 40 del siglo XX se inició la restauración del conjunto 

Exterior del conjunto elaborado en piedra, de gran sobriedad,
 en el que destaca la elegante portada de la iglesia.

Descripción

El conjunto está realizado con sillares de piedra bien trabajados que muestran una sobria fachada que enlaza convento e iglesia.

El claustro es de dos cuerpos, el inferior rodeado por cenadores (palabra propia del Reino de Granada que se aplica a los pórticos del primer cuerpo de los patios de nuestra tierra,el término era recogido por el diccionario de la Real Academia hasta hace poco) con arcos de medio punto.

La portada del templo, muy elegante, posee elementos que anuncian el barroco. 

Detalle de la portada, con emblemas de la Orden de Santo Domingo de Guzmán,
como la cruz florenzada, en un rectángulo con dos fechas, 1588, la fundación, y 1947, la restauración
A los lados dos pedestales con fieles perros portadores de antorchas en la boca,
símbolo del fuego oratorio de esta Orden de Predicadores.

La iglesia, de línea renacentista, consta de una sola nave con coro en la planta baja y capillas-hornacina en los muros laterales. Aunque, al parecer, los muros, por su espesor, podrían estar preparados para soportar el peso de arcos y tal vez bóvedas, pero se cubre con alfarje de madera de dos órdenes de vigas, jácenas y jaldetas.

En el interior del conjunto destaca una magnífica colección de tallas de Niño Jesús, de la escuela barroca granadina, que afortunadamente se salvaron de la destrucción.

El presbiterio no se diferencia del resto de la nave, sobre él un bien trabajado alfarje de dos órdenes de Vigas.

Retablo mayor, con tres calles separadas por cuatro columnas salomónicas de tipo granadino, de seis vueltas.

Laterales de la nave con las capillas-hornacina que alojan imágenes modernas.
Unas capillas se separan de otras por pilastras muy sobrias.

Coro del monasterio abierto a la iglesia.

También decir a los amantes de la repostería que las religiosas elaboran por encargo un delicioso dulce conocido "cuajón".

IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA CONSOLACIÓN

Obra iniciada en el siglo XVI y terminada en el siglo XVII, pero con algunas reformas posteriores, resultó dañada durante la Guerra Civil y posteriormente restaurada. Su planta es de cruz latina, es decir con los brazos desiguales, más largo el de los pies. El crucero se cubre con cúpula sobre cuatro pechinas, aunque nada de ella se muestra al exterior. La nave central se completa con capillas contenedoras de ricos retablos barrocos.

Fachada de la iglesia en la que se aprecia una airosa torre barroca
que sigue el modelo de las torres de la basílica de las Angustias de Granada.

Portada del templo de 1531, restaurada tras los destrozos de la Guerra Civil.
Las imágenes sustituyen a las destruidas en la Guerra Civil,
S Luis, la Virgen de la Consolación y Sta. Isabel.
Sobre la clave de la puerta, un escudo con tres flores de lis.

Los laterales del templo se caracterizan por su extrema sencillez. Rompen la monotonía los contrafuertes que contrarrestan el empuje de las bóvedas.

La  torre, de tres cuerpos, remata con otro pequeño cuerpo ochavado y tejado en forma de chapitel
similar a los chapiteles de la basílica de las Angustias,
Patrona de la Región de Granada,
imitados tanto en la capital como en diversos lugares
 dentro y fuera del Reino de Granada.

El interior

Su planta es de cruz latina con capillas laterales y cúpula sobre pechinas en el crucero. Las naves se cubren con una bóveda de medio cañón dividida en tramos por arcos fajones o perpiaños que la cortan transversalmente, cada tramo posee dos pequeños lunetos para albergar los óculos que la iluminan.

Interior del templo. Su planta es de cruz latina con capillas laterales
 y cúpula sobre pechinas en el crucero.

Pechina de la cúpula del crucero, decorada con elementos inspirados en la escuela Granadina de Yeseros y escayolistas, propios del Barroco Granadino. Fue esta otra época de esplendor de la Región de Granada que se imitó por el levante español e incluso en América.

Capillas laterales separadas por pilastras sobre pedestales similares a los de la catedral metropolitana de Granada..

Las imágenes y oras obras de arte son en su mayoría  nuevas, pues casi todas fueron destruidas por intolerantes durante la Guerra Civil.

Retablo mayor de estilo barroco, obra de 1768,
 con la Virgen de las Mercedes en su centro,
 la imagen es copia de la original del siglo XVI.

Retablo con columnas salomónicas de seis vueltas,
propias de la Escuela Granadina de Escultura.

Retablo barroco de una capilla lateral.
La Inmaculada tiene rasgos de la Escuela Sevillana.

Otro de los hermosos retablos barrocos.

Relieve de uno de los retablos

Manifestador barroco cerrado, situado curiosamente en el segundo cuerpo del retablo

Imagen de la Virgen que presenta elementos de la Escuela Granadina como el rostrillo de tela que rodea la cara, la expresión de sereno y profundo dolor... junto a elementos sevillanos como las manos en tenedor,

CIUDAD ANTIGUA DE ALCALÁ LA REAL, LA FORTALEZA CRISTIANA

Edad Media de Alcalá en la corona de Castilla.

Lo primero decir que aquí aparece sólo una mínima parte de lo mucho que se puede admirar en esta bella ciudad, tanto en sus museos como en la fortaleza o ciudad vieja, además de en la ciudad posterior del llano.

Alcalá merece más de una visita, jamás nos decepcionará.

Puerta cristiana de la fortaleza o ciudad antigua de Alcalá.
Tras la Reconquista, la ciudad fue muy bien tratada por Castilla, corona a la que perteneció hasta integrarse en la Región de Granada.

La fortaleza de la Mota, asentamiento humano antiquísimo, era en realidad una ciudad fortificada, con todos los servicios que una población necesita, aunque el mayor problema lo causó la dificultad para el abastecimiento de agua, uno de los motivos que terminaron haciendo, unos siglos después que la población emigrase a la zona baja, fuera ya del recinto amurallado y crease la nueva Alcalá, una bella ciudad llena de casas señoriales, iglesias conventos y algún palacio.

Tras la reconquista, la ciudad se desarrolla grandemente y adquiere gran importancia defensiva en la frontera del Reino de Granada, por lo que recibe grandes inversiones de Castilla para la construcción de fortificaciones y mejora de infraestructuras de todo tipo, lo que genera riqueza que se muestra en sus ricas construcciones y el bienestar de sus gentes. Se ensanchan las calles para hacerlas transitables y soleadas, se realizan canalizaciones de desagüe, construyen nuevos aljibes, se desarrolla el comercio, surgen boticas, lagares y bodegas, casas señoriales, talleres artesanos, neveros para disponer de bebidas y alimentos fríos... y sobre todo un espectacular templo, la Iglesia Mayor Abacial.

Maqueta de la ciudad de Alcalá.

En la actualidad, el Ayuntamiento de Alcalá, la Diputación de Jaén y el Gobierno de España han llevado a cabo importantes restauraciones como muestran algunas placas

La ciudad y sus elementos.

La antigua ciudad de lo que hoy conocemos como Fortaleza de la Mota se componía de un núcleo urbano en la meseta del cerro, en cuya parte más elevada se levantaba un poderoso alcázar reforzado por los castellanos. Más abajo existían arrabales con su dotación de servicios, como el Arrabal Viejo.

El suministro de agua

Para asegurar el abastecimiento de agua a la población, siempre problemático, se construyeron una serie de aljibes de variada forma y tamaño que completaban la red de pozos.

Mantuvieron los viejos aljibes musulmanes como este cubierto por bóveda sobre trompas.

Aljibe rectangular cubierto por bóveda rebajada.

El máximo de las comodidades de la época, unos neveros

Construyeron almacenes para conservar la nieve del invierno, uno a la sombra de la iglesia mayor abacial para que así aguantase este preciado bien el máximo de tiempo posible. De esta forma, en una época en que no se disponía de frigoríficos, los ciudadanos de Alcalá podían disfrutar de bebidas frías en los principios de la estación calurosa.

Foto de uno de los carteles expuestos.

Nevero subterráneo visitable.
Canalillos para la evacuación de agua procedente de la fusión de la nieve.

Las carnicerías

Se situaban junto a la Puerta de la Imagen, ellas quedan pocos restos, por ejemplo unos poderosos arcos ciegos renacentistas. Fueron iniciadas en 1580, su construcción duró 5 años. Los carniceros eran los encargados de mantener encendida la lampara de la Virgen de la puerta, que además de ser un elemento religioso, permitía cierta iluminación nocturna del lugar.

Arcos renacentistas de las carnicerías.

Junto a las carnicerías se encuentra la puerta de la imagen.
Los carniceros se encargaban de mantener una luz para la Virgen
que también tenía la finalidad de iluminar el lugar para hacerlo transitable en las oscuras noches.

Las caballerizas

En numerosos lugares de la ciudad de levantaban alojamientos para las caballerías, a veces próximos a las puertas de la ciudad, a veces en casas particulares.

Caballerizas

Los barrios de la población

Las estrechas calles musulmanas se ensancharon buscando el acceso de carros para el transporte de mercancías o de carruajes, buscaban el sol y el saneamiento gracias a la circulación del aire.

Calles anchas, empedradas y soleadas de tipo cristiano sustituyeron a las angostas callejas musulmanas donde era imposible que circulasen vehículos de transporte de personas o mercancías. 

Empedrados granadinos

Siguiendo la tradición del Reino de Granada, al que Alcalá perteneció largo tiempo, se cubren los suelos de cierto lujo con elaborados empedrados o mosaicos granadinos, que enlazan con la antigüedad griega y romana de donde proceden.

Empedrados granadinos en el interior de viviendas

En algunos casos se le añaden a las tradicionales piedrecitas unos trozos de ladrillo que le dan el toque de originalidad alcalaína.

Las canalizaciones de desagüe

Ya los romanos construyeron cloacas, por ello en Alcalá se construyeron en este periodo. Se conservan restos en muy buen estado.

La vivienda 

Se centra en el típico patio mediterráneo introducido por los romanos y reproducido por los musulmanes. Este espacio, en los casos de casas señoriales se rodeaba de cenadores o pórticos como en la capital del reino de Granada. En torno a él se distribuían las principales estancias, con iluminación y ventilación que podía provenir del interior o del exterior, en contraposición de las casas musulmanas que sólo la recibían desde el interior para así evitar las vistas desde el exterior.

Ruinas de patios con cenadores (llamados pórticos fuera del Reino de Granada)

Posibles pesebres

Los sótanos muchas veces eran usados como lagares para la elaboración de vino

Sótano con fuertes pilares y arcos, en él tinajas para el vino y otros productos.

Lagar acondicionado para la visita.

En el se puede entender a la perfección el modo de elaboración del vino, bebida tan importante en otros tiempos.

Patio del establecimiento rodeado con con cenadores

Pila donde se pisaba la uva con las tejas que vertían su zumo en otros recipientes.

Botijas de terracota

Tinajas de terracota, y en la pared, colgados, dos pellejos u odres para contener vino.

Otras bodegas y lagares

En tinajas de este tipo fermentaba el zumo de uva para convertirse en mosto (vino joven en Granada) y seguidamente en vino. Solían situarse en sótanos para que la temperatura se mantuviese lo más constante posible produciendo un vino de mejor calidad.

La tinajas también servían para almacenar el vino ya fermentado.
Estos recipientes poseían marcas grabadas para identificar a sus dueños.

La botica de la ciudad

La avanzada medicina romana se conservó en los monasterios y se puso en  práctica en los hospitales de estos, de ahí pasó a las catedrales y sus escuelas, y por último, tras haber recibido ciertas aportaciones de los musulmanes, pasa a las universidades de toda Europa en el siglo XIII. Se construyen hospitales y boticas (farmacias) para atender a la población

La fortaleza también muestra al visitante una excelente reconstrucción de una botica o establecimiento donde poder adquirir medicamentos y plantas medicinales, en ella se pueden observar los remedios, muchas veces plantas medicinales y extractos usados por los médicos para los enfermos.

Balanzas, morteros, vasijas... usados para la fabricación de medicamentos.

Iglesia Mayor Abacial 
Fue comenzada en 1517 y terminada en 1627, sobre una iglesia gótica anterior. Las partes más antiguas son de estilo Gótico, mientras que las posteriores son renacentistas, manieristas (Renacimiento final) el incluso algún elemento barroco. 

En el centro de la fortaleza la gran mole de la Iglesia  Mayor Abacial.

El edificio final consta de una originalísima planta de 3 partes bien diferenciadas, pertenecientes a diferentes épocas:  

• La primera de tres partes, en los pies del templo, que fue proyectada por Martín de Bolívar, está sustentada por cuatro poderosos pilares, que junto a los contrafuertes exteriores, sostienen las bóvedas nervadas de crucería gótica. Su minuciosa decoración ya presenta influencia del Plateresco, Renacimiento primitivo propiamente español.

• La Segunda parte (donde más clara mente se aprecia la mano de La Escuela Granadina) corresponde al centro de la iglesia, una espaciosa nave cubierta por una enorme bóveda proyectada por Ambrosio de Vico, que fue decorada con pinturas al fresco por  la familia Raxis.

• La tercera parte corresponde a la cabecera, y vuelve a la arquitectura de tres naves imitando la parte de los pies. de esta parte sólo quedan los muros debido al incendio provocado por las tropas napoleónicas.

Lateral sur. 

Portada lateral sur de líneas bastante clásicas.

Fachada norte con la tapiada puerta lateral anunciadora del estilo Baroco.
 A los pies la elgante torre renacentista.

Obsérvese el hueco de la cornisa,
dejado para poder izar las campanas con mayor facilidad.

Los poderosos contrafuertes de la fachada con gárgolas en su cornisa.

La portada principal, de estilo renacentista, protegida por un arco carpanel.

Semicolumnas toscanas de la portada.

Heráldica de las enjutas de la portada.

Intradós del arco de la portada principal con elegantes bajorrelieves.

Cuernos de la abundancia en el intradós del arco de la portada principal.

Portada lateral con elementos barrocos.

Primera parte. los pies del templo, Gótico con influencias platerescas. En ella se alza el coro y algunas capillas. su decoración es muy interesante.

Bóveda rebajada y con nervios góticos que sustenta el coro.

Arcosolio con sepulcro, expoliado probablemente por las tropas francesas que tanto daño hicieron al templo y al patrimonio artístico español.

Primer tramo del templo del templo, de transición entre el Gótico y el Renacimiento, proyectado por Martín de Bolívar

Bóvedas góticas del templo proyectadas por Martín de Bolívar.

Portada de esviaje que da acceso a la escalera del coro alto.

Pilar entorchado que sirve de eje a la escalera de acceso al coro.

Cúpula de la escalera

Bóvedas con arcos góticos muy apuntados. la decoración es renacentista.

Nervios Góticos arrancando de decoración plenamente renacentista.

Bóveda sobre trompas que se decoran con las figuras del Tetramorfos (los cuatro evangelistas):

Capilla con portada renacentista, situada bajo la torre.

Parte central, obra renacentista de Ambrosio de Vico. Se cubría con una espectacular bóveda rebajada decorada con pinturas. Los muros laterales cuentan aún con las poco profundas capillas-hornacina que disimulan el gran espesor del muro y hacen innecesarios los contrafuertes que evitan el desplome de los muros. Por desgracia el techo se hundió debido al incendio provocado por las tropas de napoleón. quedan los muros y un techo reconstruido en madera.

Capillas laterales vistas desde el coro.

Portada interior con elementos barrocos pero bastante sobria.

Una de las ménsulas de la misma portada.

Al fondo, la tercera parte, correspondiente al presbiterio, la más dañada por el incendio provocado, en este lugar el templo volvía a tener tres naves separadas por pilares de los que queda moco más que el arranque.

Cementerio que ocupa el suelo del templo.

Junto al templo se levanta un pequeño claustro con cenadores y una serie de estancias para el cabildo.

Pequeño claustro con cenadores de arcos escarzanos que descansan en pilares con semicolumnas adosadas.

Portada gótica de la capilla del patio.

Exterior de la escalera de acceso al coro.

Casas del Cabildo llenas de elementos renacentistas

ALCALÁ LA REAL BIEN MERECE UNA VISITA