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Costa Tropical de Granada , Granada, Región Histórica de Granada , Spain

Este blog se elabora en conmemoración de los mil años que cumple el Reino de Granada

INTRODUCCIÓN HISTÓRICA AL BLOG
El Reino o Región Histórica de Granada llega a otra etapa de esplendor tras la Toma de Granada por los Reyes Católicos en 1492.
El papel institucional de Granada como Reino y posterior Región es importantísimo, pues obtiene el voto en Cortes, su catedral metropolitana es sede del rango de archidiócesis rigiendo sobre Almería, Granada, Jaén, Málaga y Murcia, se crea la Capitanía General de Granada la más antigua de Castilla. En asuntos judiciales, Granada sólo será igualada por Valladolid, al ser fundada la Real Chancillería de Granada con jurisdicción en casi la mitad sur de España. Se crean numerosos y avanzados hospitales. Poco después Carlos V funda la Universidad de Granada, entre otras muchas instituciones.
Se construyen las catedrales de Málaga, Guadix, Almería, Jaén Baeza y Granada junto a la concatedral de Baza, además de otros importantes monumentos.
Se refuerzan las costas del Reino ante los ataques de los piratas norteafricanos levantando poderosas fortificaciones.
Dos importantes puertos se desarrollan: Almería Y Málaga.

En el siglo XIX se vuelve a unir Jaén, como ya ocurriera en el periodo zirí hace mil años, para formar la Región de Granada que sigue creciendo en riqueza y cultura.

Hace aproximadamente 39 años nuestra Región desaparece al ser absorbida por la nueva comunidad autónoma de Andalucía, a partir de este momento las instituciones son trasladadas poco a poco a Sevilla donde se está centralizando el poder, nuestros símbolos son relegados al olvido.

martes, 24 de enero de 2017

REAL COLEGIATA DE SANTA MARÍA, ANTEQUERA

Está localizada en la ciudad malagueña de Antequera, uno de los centros culturales de la Región Histórica de Granada, su construcción se inició en 1530 aproximadamente por iniciativa del Obispo de la diócesis de Málaga, dándose por terminada la obra en 1560, dependiendo de la fuente consultada las fechas pueden variar algo. La Colegiata de Santa María La Mayor es el primer edificio que se concibió dentro del estilo renacentista en esta Región Histórica actual, aunque integre elementos góticos y mudéjares de primer orden, como muestra de la tolerancia y respeto cultural propios de España. El templo está realizado completamente en sillería excepto las cubiertas, labradas en madera, y la pequeña torre de ladrillo. En su construcción participó uno de los grandes artistas de la Escuela Granadina, el polifacético Diego de Siloé.
Hoy día se dedica a centro cultural que acoge conciertos y exposiciones itinerantes.

La Real Colegiata de Santa María, fue foco de humanismo que irradió cultura en Antequera y territorios adyacentes.

Situación de la colegiata, junto a la alcazaba musulmana,
 pocos decenios después de la Reconquista.

Su fachada renacentista, obra de Diego de Siloé, maestro de la Escuela Granadina,
 recuerda a la primitiva portada de la Catedral Metropolitana de Granada diseñada por el mismo autor, 

Cabecera de la colegiata con algunas reminiscencias góticas.

Original disposición de los contrafuertes de la cabecera del templo

La puerta posee bellos ejemplos de forja, cincelado de metal y fundición.

En el interior las tres naves de que se compone están separadas por gruesas columnas jónicas que sostienen arcos de medio punto.


Armadura de par y nudillo con tirantes pareadas de la nave central,
elemento que atestigua el respeto intercultural de los habitantes.



Las armaduras de las naves laterales
también son espléndidas obras mudéjares

Arquerías que separan las naves, aunque levantadas en el Renacimiento
presentan algunos elementos propios del gótico

Uno de los bellos capiteles jónicos de las colosales columnas.

Capilla lateral cubierta por una bóveda de cañón ricamente decorada.

Capilla lateral con farol granadino y con bóveda recubierta de elegantes yeserías
 que siguen la línea de la Escuela Granadina de Yeseros y Escayolistas.

Hermosa bóveda renacentista de la Capilla del sagrario.

Capilla mayor cuya bóveda conserva elementos góticos

Escudo de España en el que se muestran las Regiones o reinos históricos:
Granada en el centro, León, Castilla, Aragón...

Portada de la sacristía.

Pilar de la sacristía.

Pilar con zapatas en la parte superior, que sostiene el alfarje
(techo plano de madera, en este caso con dos órdenes de vigas) de la sacristía

Copia de la Tarasca de Granada del siglo XVIII.





Muros inacabados del primer proyecto del templo,
al que se le cambió la orientación para así poder darle mayor tamaño.

Como se ve, el diseño primitivo llevaba incluida la construcción de una girola
 en torno a la capilla mayor.

sábado, 7 de enero de 2017

HOSPITAL DE SANTIAGO, ÚBEDA

Fue construido siguiendo el proceso de modernización de España iniciado por los Reyes Católicos tras la reconquista del segundo Reino de Granada, el nazarí. El proceso modernizador sumó a la nobleza e Iglesia fundando numerosos hospitales.
Fue diseñado por Andrés de Vandelvira en 1562,  llegando a ser una de las grandes obras de la arquitectura del Renacimiento Español. 
Lo mandó construir Diego de los Cobos, obispo de Jaén, como hospital para pobres, pero también como panteón y palacio del obispo.


DESCRIPCIÓN Y EXTERIOR

Es una obra de grandes dimensiones, de carácter sobrio y muy bien adaptada a sus tres funciones. 
Cuenta con cuatro grandes torres: 2 en los extremos de la fachada, inicialmente con chapiteles de cerámica vidriada, y otras 2 integradas en la gran capilla central. Por su sobria grandeza es también conocido como el Escorial de Jaén.


El acceso se realiza por una portada con arco de medio punto con grandes dovelas de estilo castellano. Sobre ella, un altorrelieve (que sobresale más de la mitad de las figuras) representa a Santiago defendiendo a los cristianos hispanos. 


El complejo iba a contar con tres grandes patios porticados con cebadores, pero sólo se terminó el central. En torno a ellos se situarían las diversas dependencias. 

Ahora analizaré las tres partes:

EL HOSPITAL PARA POBRES

Tras un zaguán llegamos a un gran patio central de dos cuerpos con cenadores. Las columnas que sostienen los arcos de medio punto son de mármol italiano de Carrara.




El conjunto se completa con otros dos patios porticados con cenadores, que no llegaron a terminarse.


LA IGLESIA-PANTEÓN

En el testero de frontal a la entrada, en el patio central, se levanta la Capilla-panteón con una imponente portada de tres arcos, cerrada por una bellísima reja diseñada por Vandelvira, que estuvo policomada.


La planta de la iglesia, en forma de H por las dos torres levantadas en los lados del centro del templo, la hacen ser única. 
A los pies se sitúa el coro alto, siguiendo el modelo empleado por los Reyes Católicos. Las bóvedas del templo se decoran con pinturas de estilo renacentista final (Manierismo), al igual que las de la sacristía y antesacristía, siendo uno de los pocos ejemplos conservados de pintura mural del Renacimiento Español.





El magnífico retablo mayor fue realizado por Blas Briño y Luis de Zayas, y decorado con pinturas por Pedro de Raxis y Gabriel Rosales, pero fue destruido como otras obras de arte por intolerantes en 1936. 

Esta antigua fotografía muestra el magnífico retablo mayor y algunas de las obras de arte destruidas por intolerantes en la guerra civil. 
Ojalá el odio y la guerra nunca vuelvan. 

EL PALACIO

Desde el ángulo derecho del patio arranca una enorme escalera,  que llevaría a las habitaciones del obispo y a la planta alta, la cubierta de esta consiste en una impresionante bóveda sobre trompas, que se decora con casetones y pinturas murales. Los muros también están decorados con pinturas murales atribuidas a Pedro de Raxis y Gabriel Rosales.






lunes, 2 de enero de 2017

IGLESIA DEL CARMEN, ANTEQUERA

Templo que sigue las características del Mudéjar Granadino

En lo que hoy es la Región de Granada y antes Reino de Granada nazarí se levantaron magníficas obras de arte como este convento iniciado en el siglo XVI en una de las más bellas localidades de esta Región, Antequera. Estos edificios son modelo de integración cultural cristiana y musulmana.

Vista exterior de la iglesia del Carmen.

Acceso al convento,
lugar donde los monjes han llevado una vida de esfuerzo y dedicación a los demás,
además del trabajo para subsistir.

Con aportaciones de los creyentes y su propio esfuerzo levantaron esta bella iglesia en la que volcaron toda la belleza para dedicarla a Dios. Posteriormente, conforme iban consiguiendo dinero con su dedicación, fueron decorando el templo con retablos, pinturas murales, yeserías... Hasta convertirlo en uno de los más destacados de la ciudad.

Esta es su iglesia de sobria portada barroca.
La pequeña espadaña sustituye a la torre, demolida a fines del siglo XIX.

El interior de la iglesia del Carmen, de estilo mudéjar, se decora con abundante ornamentación barroca. Se compone de una nave con capillas laterales y una bella capilla mayor al fondo.


Su nave está cubierta por una magnífica armadura mudéjar de par y nudillo, muestra de convivencia de estilos artísticos y de respeto hacia el arte islámico en esta región. Como vemos, tiene una curiosidad, faltan las tirantes pareadas de madera, que no se colocaron para darle una mayor diafanidad.


La capilla mayor se cubre con una espléndida cúpula recubierta de polícromas yeserías barrocas, con características propias de la Escuela Granadina de Yeseros y Escayolistas.

Cúpula barroca sobre pechinas.

Retablo mayor, de estilo barroco, que no se llegó a dorar por falta de dinero probablemente. 

Detalle del retablo mayor, tras el que se ve un hermoso camarín que recuerda a algunos de los de la ciudad de Granada.

Retablo de San Elías en el lateral de la capilla mayor.
Los muros se decoran con variadas pinturas.

Las capillas laterales se recubren de hermosas yeserías en sus techos y arcos, y se completan con retablos barrocos.

Capilla de la Soledad


Otro camarín barroco. La Región de Granada, también conocida como A Oriental, posee una gran cantidad y variedad de camarines, creados como espacios íntimos y sacros de la religiosidad tradicional. Algunos son auténticas joyas en toda la extensión de la palabra que parecen imitar a los miradores de los palacios de La Alhambra.